参与这次避静，是我多年来收获颇丰的一次，赵神父的每日的讲道帮助我重新认识了自己，也反省了自己，我也再次体会到‘我活非我活，而是基督在我内生活’这段保禄宗徒的感言将成为我今后在堂区工作的动力和源头

是天主召叫了我），我带着找回我的家这个唯一的心愿，踏上了南方之旅……此次南行，如同亚巴郎蒙召离开哈兰到达客纳罕一样，使自己成了一个典型的外方人，语言、生活习惯等一系列的不适应，工作前途似乎处于渺茫之中

蒲锦昌牧师：多幅度的合一工作另一讲者、基督教协进会总干事蒲锦昌牧师从普世教会纪念宗教改革的文件《从冲突到共融》五项合一要务谈起，举出六点各基督宗派的具体合作建议，包括翻译圣经；减少日常用语上的分歧，例如更改六宗教领袖座谈会为宗教领袖座谈会

那天与平阴圣婴仁爱基基会会长高霞互通电话，交流两地基基会的工作以及发展情况，高霞却告诉我这样一句话：阮二村建堂缺乏资金，新任会长到处筹措资金，快急疯了。

居于悉尼的毕业生Joan通过网络直播说，她的福传论文是探讨广东省的传教工作，包括研究耶稣会士利玛窦神父在华南的传教史，并促使她前往澳门、广州、肇庆实地了解。

如果天主说，要是人们工作4小时，就可以获得两个时辰的阳光，我们会有什么样的后果呢？有多少人能享受阳光而生存下来呢？”

她们分享了对天主教会改革的关注，以请愿书的方式提出她们对大公会议的期望寄发到罗马；她们给主教提出建议，负责接待和联络的工作。在大公会议结束时，23位女性旁听与会者认为她们自己是大会取得成果的推动者。

她们分享对天主教会改革的关注，以请愿书的方式提出她们对大公会议的期望寄发到罗马；她们给主教提出建议，负责接待和联络的工作。在大公会议结束时，这廿三位妇女旁听与会者认为，她们自己是大会取得成果的推动者。

除了不平等和歧视外，现在又加上落实疫情防控措施的实际困难，无法保障保持距离的“安全住所”、“用于消毒的产品”和赖以生存的“稳定工作”。

教宗在视频讯息中首先说明，他看了主教座堂的一些照片，并对这项工作表示赞赏。教宗说：“我祝贺你们这项正在实现的工作，我祝贺你们在教育、社会和宗教方面的一切作为，以及你们为生产更多的大米而修建的水渠。