张静铎圣名玛弟亚，1982年出生，汉中市城固县吴王堡村人。两位新铎均于08年7月毕业于陕西神哲学院，并于08年1月13日受余润琛主教委托，由西安教区党明彦授于执事品。

以耶路撒冷拉丁礼宗主教特瓦尔和塞浦路斯马龙尼礼总主教索乌亚埃夫以及圣地守护人皮扎巴拉神父为代表的塞浦路斯地方教会也为教宗即将举行的这项访问表示喜悦。

王百亭修女生于1919年农历9月14日，圣名则济利亚，1937年加入圣家会，1943年宣发初愿，1949年矢发终身圣愿。

封主教、邵副主教以及各位神父并为陈主教洒圣水，大家共同为陈主教诵经、祈祷，祈求天主赏赐陈玛弟亚主教早日荣登天国，于主在天国同乐。

王神父从《创世纪》的亚巴郎开始，讲解圣祖的蒙召经历，对照新约门徒的蒙召，让大家认识到自己蒙召。神父讲到，蒙召需要放下、离开、舍弃、听从，接受天主上主的试炼，体会天主的恩待。

圣堂的范围涵盖了两个不同的考古区，相传分别是先知厄里亚升天的位置（列下二1-15），以及河边的洗者圣若翰堂的区域。据信，那正是耶稣受洗的地方。（原载：梵蒂冈新闻网）

我猜想依撒伯尔的家应该很大她和匝加利亚的祈祷整个屋子没有装下上主看到了于是，新的生命开始萌芽我猜想依撒伯尔的家应该很大远道而来的玛利亚和腹中的胎儿带着赞美带着祝福在这里欢喜地住下我猜想依撒伯尔的家应该很大一间住着温柔和善良一间住着正义和豁达一间住着虔敬与忠诚一间住着恩宠和接纳依撒伯尔的家真的很大两千多年后还有那么多人依然在仰望它依然在向往它依然能看到它

圣奥斯定的：我信是为了理解Credoutintelligam和圣安瑟尔谟的信仰寻求理解Fidesqu爀攀渀猀intellectum就是这个道理。

我怎么到处找不到《依撒意亚》先知书呢？以上这些信息是我在信仰生活的途中有意无意在教友与神父的交往中遇到的一些幽默生活片段。神父作为天国路上的引领者，生活在教友们中间，与教友们建立的是鱼和水的情谊。

这个比喻取自依撒依亚先知的一段经文，他说:“那传布喜讯，宣布和平，传报佳音，宣布救恩，对熙雍说‘你的天主为王了’的人的脚步，在山上何等美丽”(参依52:7)。