位于华埠加萨琳街的天主教圣约瑟堂24日下午举行的中文弥撒，900余名教友汇聚一堂，并共同见证125名闽籍新教友受洗成为教会的兄弟姐妹，更有52名教友经过数月的学习和考核坚振圣事。

上个世纪70年代末，母亲经邻居胡奶奶的介绍，偷偷地加入了教会，尽管当时还不敢大张旗鼓地去教堂参与弥撒，但她们依然在家中聚会祈祷。

教育部长泽农枢机主教指出：我们这个时代需要哲学，而教会为了在不断改变的社会历史文化环境中配合生活的新需要，所以也始终随着时代进行改革。

引言：根据自己在修院工作的经验，发现修生们在自控能力方面普遍不足，有不少修生甚至很差，由于自控能力的不足会导致种种问题的发生，这些问题的发生总归是修生不能很好的把握自己，这些现象不仅在修院中发生，而且在教会的其它层面也可体现出来

我来自献县一个叫徐村的小堂口，对教会的认识来自家传，教友生活停留在表面，对教会没有深入的了解和体验。

大会的主题在于反思：在文化社会中的不同宗教，强调在真理和仁爱中的交谈作为宗教交谈的牧民基础，推动人与人在不同宗教的联繫和深入交谈，其中有基督普世的救赎、圣神的恩宠、以及教会普世的向度、强化交谈的召叫：尊重和友谊的态度

伴随分裂而出现的教会学和神学的问题，现在成了最难解决的问题，因为我们对牧职和伦理价值的认识走得越来越远。

他说：我请大家继续为我祈祷，为我在教会内的牧职祈祷。　　《路加福音》记述天使向妇女们问道：你们为什么在死人中找活人呢？这句话既是一座里程碑，也是一块绊脚石！

最初，朝圣旅行是从罗马走向耶路撒冷，好似时光倒流，使教会与她发源地的联系更显而易见；朝圣者们重返那唯一泉源，耶稣倾流的血。

瞻礼是我们藉圣教会礼仪向天主忏悔并奉献我们的祈祷、感恩和赞美，仅是信主敬主的一个方面，而我们的信仰根基是信天主子——我们的主耶稣基督的救赎和死而复活，是信非经他的道路、真理、生命