基督徒有公然威胁说，如果他们希望住在印度，他们必须拥抱印度教并放弃耶稣。」如此多的仇恨已经「被印度教的宗教和政治领导人公开注入社会，没有逍遥法外或害怕报复。没有人反对它。

在领受教会职务者（读经职和辅祭者）身上，让人看到教会的未来充满着希望。一个隆重而意义非凡的修院主保瞻礼庆典给人留下了深刻的印象。弥撒结束后，领受职务的修士与主教神父们在修院门口合影留念。

「我希望加入修院的愿望可以追溯到1975年，当时方济各·吴（KevinFrancisNgCDD）负责SungeiWay的圣伊格内修斯教堂（SaintIgnatius）。」

教宗保证为此祈祷，希望这项工作能帮助我们更上一层楼，朝向那期待已久的目标前行，即我们将能在同一祭台举行上主的祭献。会晤结束时，教宗与吉瓦基斯三世宗主教签署了一份联合声明。

刘从华神父主要从浅谈基督宗教的爱恨情仇和东西方文化的碰撞与融合来来带领教友更深入地了解自己的教会和国家；张义强神父以天主十诫为纲，引领教友们如何善度教友生活；唐主教专程前来为44位教友施行坚振圣事，同时给2位慕道者授洗，在礼仪中主教不断劝化教友、鼓励教友，给教友希望

教宗强调，「五大洲的青年满怀梦想和希望而来，他们将在这里欢庆、相遇、祈祷，重新燃起渴望并再次作出承诺，以创造一个更有人情味的世界」。

她希望所服务的堂区，也能成为福传的堂区，并与教友一起照顾有需要的人。五十年前来港、印度裔的丁礼顺修女（T.Pathickal），是该会首批两位来港服务的修女之一。

我希望教友们能看到，其实每个人都可以这样，但要先看你如何与天主沟通。」此外，在圣像画贴上金箔是一门很高技巧的工夫，而董女士是难得一位懂得此工艺的写画员。

尽管在政治上，除非领导者的心态发生变化，似乎没有更好未来的希望，但是我们必须继续通过信仰促进和平与对话。对基督徒来说，将临期是一个非常快乐的时刻，甚至穆斯林也受到了感染。

即使遇到问题和苦难，这一坚定信念也能滋养我们的希望和勇气。因此，喜乐是将临期这个主日的特征。教宗强调，只有当我们有能力自我反省时，我们才能接纳上主的喜乐邀请。