刘主教在弥撒讲道中强调了祝圣圣堂的意义说，“圣堂”象征“教会”，我们信友是活石，建筑成天主的圣殿，因而使教会——基督的奥体逐渐扩展，洗礼时我们加入了教会团体，成为天主的儿女，大家庭的成员。

因为太陡，太高，太多的台阶，又加上怕自己膝盖因劳累病疾犯了，当时的心情实在是恐惧极了，但是有这些80多岁的老人家鼓励我还是勇敢的走了下去，其中东北的一个老人家说：“甭寻思你害怕的问题”，就寻思求老天爷加给你力量

之六（第25-27章）晚年圣祖把妻续兄弟虽多仍离去圣祖宠爱依撒格财产全留给得多高寿仙逝回天乡面见天主享荣光依市玛耳婢女生后裔繁多数不清依撒格妻黎贝加素不生育找办法恳求天主赐恩惠随即怀孕事到位双胎腹中互撕杀两个民族两国家厄撒乌生满身毛弟手抓兄脚跟牢兄长打猎居户外常受父宠得厚爱母爱小儿雅各伯居家饭菜帮母做兄饿回家腹中空向弟讨乞吃豆羹此时长子名分卖尔后遭殃留祸害逃荒避难依撒格安居革辣听主说慌称娇妻为其妹险遭百姓同她睡阿彼默肋客发令触犯其妻罪更重因掘水井引争论另选新址解了困天主祝福依撒格牛羊成群粮宽绰再筑祭台感谢主与主同在福到处再说长子厄撒乌不顾信仰娶外妻遭殃受罪归自己父母伤心难做人依撒格老眼失明想吃美味差儿行许下祝福满心愿秘密被妻偷听见小儿由母巧打扮捉羊送去做美餐美味献上把父呼慌称长子厄撒乌父听声音心犯疑真伪难辨特着急手颈有毛应是哥闻声却象雅各伯再次唤儿作确定小儿违心作假证酒足饭饱祝福到沃土五谷全都要众民服事万国拜但因欺诈仍留害心惧长兄来报仇逃到舅父拉班处舅家遭欺不上算母子分离死未见一一一未完待续

为期三天的避静神功加强了司铎弟兄间的交流，提升了教职人员的纯正信仰和品德修为，加深了与基督的关系与服务的热忱，使神父们以更加积极的状态服务好教友，服务好堂区，做好天主教各项工作。

此次视察教务，密切了教区领导与神父教友的联系，加强了教会内部管理和堂区组织建设，能及时发现不足，总结经验，对教区的发展有积极的影响，是推动天主教中国化、加强教风建设在基层走深走实的必要举措。

本次研讨会进一步加强了深圳天主教对坚持中国化方向的思想认同；总结出更多具有实践意义的天主教中国化的经验；凝聚更多共识，引导信众爱国爱教，积极投身社会主义现代化建设，践行“荣主益人”的信仰精神；进一步加强天主教界与社会各界的沟通联系

在亚马逊雨林边缘的阿纳普镇，最突出的特点除了街道的尘土之外，就是数量可观的卖链锯的商店。这里也是多萝西修女生活了超过30年的地方。

耶稣在约旦河受洗以后，就来到他的家乡纳匝肋。然后在安息日的时候，就进了会堂。为什么耶稣会选择纳匝肋这个地方开始呢？

读经一（我把我所有的给你：因纳匝肋人耶稣基督的名字，你起来行走吧！）恭读宗徒大事录　3:1-10有一次，伯多禄和若望在祈祷的时辰，即第九时辰，上圣殿去。

圣座新闻室主任隆巴尔迪神父于隔天18日公布了上述消息。