宗教应当为和平服务，决不能屈服于战争。教宗说，“宗教信徒已经明白，宗教多样性并不能为冷漠或敌意找借口。相反地，以宗教信仰为起点，我们可以成为和平的缔造者，而不是漠视战争和仇恨的懒惰观众。

在解决这些问题时，必须再次将人置于“所有利益的中心”，好使为人服务成为我们最重要的工作目标。其次，造物主也使大地成为人类的家园，也就是所有人的家园。因此，我们每个人都应照料这个家园。

这位已故枢机勤勤恳恳地为六位教宗效力，从事多项「棘手又重要的职务」，「忠信又慷慨地服务教会和圣座」，教宗方济各为此向上主献上感恩。

因此，教宗将重点放在这个混合小组刚出版的研究成果上，其标题为“为共融服务；重新考虑首席权与众议精神的关系”。

》以新修订的《宗教事务条例》和各项配套规章为依据，以推动宗教活动场所依法依规、科学有序管理为目标，从注重学习、爱国爱教，传承文化、深化四进，制度健全、民主管理，活动有序、文明健康，教风端正、团结和谐，服务社会

闫院长还表示，他们未来会继续为住在这里的老人服务，继续坚持下去！当有人问闫院长，你为什么敢收养这么多的老人时，他的回答让我们所有义工都感受到了什么是爱，他说：“我有爱！天主就是我的爱！”

在强调教友愿意服务的同时，他指出，部分人已在福传、其它教会活动及社会工作上协助神父。他举例说：「曼德勒市附近的一些堂区去年遭受水灾时，教友委员会向教友收集捐款、衣服、大米和粮油。」

61岁的黎主教对天亚社说，华南广东省西南端的湛江教区，只有一位主教及三位神父，为分布于教区16所圣堂共36800名教友服务。　　他最近首度探访当地，与湛江教区苏永大主教及神父们见面〔图〕。

她们先后驻温州教区的13个堂区服务，另有修女从1999年年底开始，从事教区“若瑟之家”敬老院的服务工作。　　小德兰女修会的培育分六个阶段：观察期、望会期、备修期、初学期、暂愿期、永愿期。

南堂是北京教区的主教府，这里和东堂(王府井教堂)、西堂(西直门教堂)、北堂(西什库教堂)、东交民巷教堂一起，为奥运会期间的外国人士提供宗教服务。