最后，在舞蹈《爱的奉献》中，中秋聚会圆满结束。教内外朋友在欢乐气氛中，久久没有散去。很多教外朋友说，通过这次活动，与走下祭坛的神父、修女们近距离接触，觉得他们亲切、睿智、风趣，没有想象中的刻板。

在这方面，良心省察格外重要，有助于福传及给青年建立明确观念，阐明何谓罪过与肤浅，促使他们辨认出天主临在于自己生活中的标记。青年蒙召日臻成熟，向前迈进，为建设教会作出贡献。

弥撒从开始到结束的整个过程中，没有手机铃声，没有麦克风啸叫声，没有人走动、小声说话，没有琴声、歌声或礼仪的意外断片，领圣体、出圣堂秩序井然……就是在这样庄严肃穆、和谐顺畅的礼仪中，

杜松杰神父在第二台追思弥撒中讲道说：对于基督徒，死亡不是终结，是进入永生的门径，死亡不可怕，可怕的是在罪恶中死亡，在不知痛悔中死亡……杜神父还语重心长地告诫做父母的要重视孩子的信仰

新礼仪年将临期第一主日弥撒中，来自主日、平日读经班的24位读经员，早早地来到教堂里，大家怀着激动的心情，准备领受一年一度的读经职派遣礼。

温柔这个词，实际上已被当今的世界从字典中删除了。上主邀请我们让祂安慰，这也有助于我们为圣诞节做准备。教宗指出，在今天的集祷经中，我们向上主恳求欢欣的心情，也就是淳朴而真诚的喜悦之恩。

关于职业机密，比利时神长们重申，「无论是平信徒或是司铎，牧灵工作者在履行职务的环境中得知的消息都不该透露出去。

至于前者的得救，《圣经》向我们保证天主是不看情面的，凡在各民族中，敬畏祂而又履行正义的人，都是祂所中悦的（宗十34-35）。教宗府讲道神师将临期第一场默想：天主存在！

还沉浸在救主圣诞喜悦中的包头教友，欢聚在青山天主堂，为奉若望为主保的年届96岁高龄的边振方神父祝贺瞻礼。

教宗解释道，在圣经中，这个名字代表了人们所祈求的实况，所以，在这祝福中，祈求天主的名，意味著赋予那些得到祝福的人天主的有益的力量。