面对“团体和牧人只专注于外在活动、与福音无缘的结构改革、纠缠不休的组织、尘世计划、世俗化的反思”，以及“有时强求加给所有人”的建议（88），我们需要回到“福音的具体概述”（90）。

在俗团体全球在俗团体中，男性成员共600名，与上年同期相比减少了10人。减少状况分别如下：美洲（-3）、亚洲（-2）、非洲（-7）；而增加的是欧洲（+2）；大洋洲保持不变。

从表现形式看:中国人的年节无论衣食住行，言语行为，生活的一切，无不充溢着年的内容、年的意味和年的精神。

有的人提出：人究竟生活在理念中，还是生活现实中，一位留美回国的海归派扬生说，他在美国时，是生活在理念中，回国后则感到活在现实中。这是两种彼此孤立的生存状态，对人不利。

明白了自己的人生目的，我们生活中的种种困难，也不会使人迷惑，反而有了新的价值。我们通过三个方面默观今天的读经和福音：（1）目的与困难；（2）如何跟随主？（3）我的人生目的。

世界并不缺少美善，生活也不缺少喜乐，只要我们能静下心来，仔细寻找，耐心品味，就会发现世界之美就在眼前，真善无处不在，生活的喜乐就在我们身边。作为基督徒，我们铭记主耶稣的圣训：你们欢喜踊跃吧!

姥爷自幼丧父，与母亲、姐妹相依为命，受尽生活的磨难，但仍旧顺听主命，热心事主，纵然生活不易，也始终未能动摇他虔诚向主的一颗热心。

和平使者计划筹委会主席陈志明副主教表示，和平使者计划创办于一九八六年，当时是为响应国际和平年，邀请青年前往不同地方进行交流，包括印度、菲律宾、马来西亚、韩国、日本、台湾、上海及香港等八个地区，体验当地生活

禁食使人更容易清醒地聆听天主的圣言而不再度自私的生活，反而为那牺牲了自己的天主而生活。耶稣四十日禁食饥饿了，魔鬼诱惑他，叫他把石头变成饼来充饥，耶稣说：人不只靠饼而生活，更靠天主口中的说话而生活。

他说，教会生活中有些古老的体制有待勇敢地改革。教宗瑞士卫队的一些新兵参加了礼仪。　　新酒装入新皮囊是当天福音的中心思想。