因为通常情况下，它仅仅只被用来指代代替别人的人。然而从神学上来讲，代表不是法律上的概念，而是一个机体上的概念。司铎被设定肖似基督，这样基督能在他内工作。

教宗说：“阴府的势力绝不能战胜教会，不错，耶稣的这一许诺包括伯多禄和保禄以及其他为福音见证的人所蒙受迫害的历史经验，但不仅如此，他也愿意保证，尤其不使精神生活受到威胁。”

我要学习利玛窦倾其一生为信仰作见证的精神，要在服务中爱上被服务的人并与他们成为朋友。对那些认为社会服务不值得的人，我要说：人生讲“舍得”，我舍去的只是一年的时间，但奠定了人生的基础！

《晚钟》一路扫描过去，几多的人被它所吸引而向往起那澄碧流动的如水的时光；几多的人被它所吸引而对晚祷的钟声流连忘返；几多的人被它所吸引而痴情地张望着这幅画面，欲找回灵魂的故乡。

我们先行一步入了教的教友，天主赐给了我们重要的使命，那就是让全世界的人都认识天主。有一个故事对我们很有启发：阿拉伯人在旷野里旅行，如果带的水用完了，就会有在沙漠中渴死的危险。

前四位都诞生于19世纪，后两位则是15、16世纪的人。我们为大家简单介绍一下这六位新圣人的生平：将于10月17日成为澳大利亚的第一位圣女的玛利亚·麦基洛普，1842年诞生在墨尔本。

无形的天主成为有形的人，创造者成为受造者，至高无上者成为卑贱者，至尊荣耀者成为极谦下者。我们不禁要问：天主为什么如此作为？我们无法找到更恰当的解释，只能按若望宗徒说的“天主是爱，爱就是天主”来理解了。

我们要爱天主、爱我们的邻人（四周的人）！这将临期是提醒我们的时期，把耶稣在我们心中点燃的光，照亮起来：让我们周围的人都感受到我们的爱，并因我们的言行而生活在天主的光照中。将临期是个喜乐的时期。

「保全真理的意义在于在人生的各种处境中做具有先知性的人」，而做见证也意味着要逆流前行。「有时候，我们基督徒会尝试妥协，但是福音要求我们存留在真理内，并且为了真理，为了福音的真理，为他人献出生命。

（玛5：16）耶稣，让我们能以祢最喜爱的方式赞美你——那就是，让我们也去照亮周围的人。