34.我们所找到的是宇宙诞生的证据，这好像睁开眼睛看到上主一样。其中的秩序如此精美，如此均衡雅致，使我们想到宇宙的背后必然有其设计。

二零零五年四月二日，在他所建立的救主慈悲主日前夕逝世，四年后获「可敬者」称号，于一一年列品真福。　　

司铎的职责是神圣的，因此神品又称之为圣秩，圣秩本身不能使人成圣，但却要求人成圣，在如今的社会当中，司铎的生活是艰辛的，司铎所面临的挑战也是多方面的。

这是耶稣所希望的。在教会内不该存有世俗观念。世俗观念说：‘这个人在教会中青云直上，成为主教’。不，不能这样。这个观念在教会内不该有存在的位置。

教宗继续表示：将耶稣与教会分开，正是真福保禄六世所描写的荒谬的二分论：不可‘爱基督，但不爱教会；听从基督，而不听从教会；属于基督，但在教会以外（参：《在新世界中传福音》劝谕，16）&rsquo

这里需要说明的是，跪拜姿势所表示的就是尊敬和屈服，几乎也是全球通用的礼貌模式，借以显示感恩戴德的谦卑诚挚情怀，那么将它用于对神——天主的敬礼中乃是再合适不过的了，我们既然可以以此对人

这些过程所产生的排放量往往让我吃惊。」孙姬雅指出，香港为气候公义的禁食运动在廿三日才正式开始，但香港人可尝试在年初一茹素。反正许多佛教徒在这一天也会茹素，大家可以配合得很好。

第二个标记是财产归公，也就是经上说的：『他们中，没有一个贫乏的人；凡各人所有的，没有人说是自己的，都归公用。』没错，他们中有几个富人，但财产都归公用。这些是在圣神内生活的团体的两大标记。」

言行一致：承认自己永不如所宣讲的那样好。尽最大的努力实践自己所宣讲的。在改变自己（至少是尝试改变自己）之前，绝不试图改变别人。

教宗方济各於5月26日致函圣斐理伯内利所创立的司铎祈祷会，向他们祝贺其会祖的五百冥诞。圣伯多禄、圣保禄和圣斐理伯内利是三位「罗马的使徒」。