换句话说，休假就是要给自己更充分的空间，来从事人性上的往来接触，因为培养这些人际关系的心愿在平时都被日常的工作所阻碍。当然，不是人人都有享受渡假的可能性，有不少人为了种种原因被迫放弃休假。

况且我的这点痛苦和耶稣死亡时所遭受的痛苦是无法相比的。

教宗在基督信徒合一祈祷周闭幕晚祷中指出：是耶稣在治愈基督信徒之间的无法沟通与分裂，而每位基督信徒为他们的合一所应尽的首要义务是聆听天主的话。换句话说，聆听天主的话是基督信徒合一的基本要务。

中国古代的伏羲的“太极阴阳”，老子的“人法地，地法天，天法自然，自然归一”，屈原的“天何所沓？十二焉分？日月安属？星辰安陈？”……都是对神奇天地的深邃思考和执着探索。

抱着金钱而死的人最终肯定是绝望的，因为他一生所执著追求的事物此刻已经毫无价值，他唯有沮丧和绝望。

教宗抵达这所少年监狱时，神情也有些惊奇，因为这座所谓的监狱其实像一所学校，有很宽敞的花园庭院，有室内运动场所，有很多绿地，也有一座圣堂，有学习手工艺的工作坊等等，毫无门墙高筑的感觉。

首先，《教会法典》是教会的普世性法律，涉及所有的基本方面。在目前情况下我们最关心的一点是《教会法典》允许教宗辞职。虽然这种事之前从未发生过，但它确实是教会普法所规定的一个可能性，这一点很重要。

教宗首先解释说，古代的圣殿是人手所建成的，因为人愿意给天主安个家。可是，藉着天主子的降生成人，天主自己建造了祂的殿宇，换句话说，基督是天主的活宫殿。

他们偏离悔改的道路，耶稣邀请我们所走的悔改之路。教宗说：这些走在尽义务路上的人，把一切义务都加在信徒的肩上。理论家歪曲福音。每个理论的解释都是在曲解福音。

衣食住行每一个细微环节皆与永生、与天父的慈爱及光荣挂钩，对那些明显违背基督圣训、使天主不喜欢的人地事物毅然决然扬弃，避而远之；在诸多善行中选择更善、最善，在众多事务中分清主次、轻重、缓急，先做主要的——主所要求的