祂召叫你们以祂同样的态度应对世界的罪及罪给今日人类造成的後果。跟随耶稣，你们也要在天主圣洁子民的前头行走，定睛注视主基督的十架和复活。

所以应该说是中华民族的一个伟大灾难，也是整个人类的一个伟大灾难。也正因为如此，包括中国人在内，包括文主教在内，包括所有教内教外的人士来共同对抗。

人类的缺点威胁着团体生活。我们的主教、司铎、修会和修生团体应当避免任何形式的分裂。孟加拉国虽说是个不同信仰之间和谐相处的榜样，但不幸的是在团体中依然有很多和谐的敌人。

吴主教在弥撒讲道中强调指出：古罗马的残酷刑具之所以能成为人类救赎的标记，是与耶稣基督流血殒命、牺牲奉献分不开的；当十字圣架荣升高举之际，我们也该把十字架树立在自己心中，并按着耶稣的圣训，天天背着自己的十字架

这个福音要求人类转化皈依，即第三个词，以及信德。祂宣告：‘你要悔改,信从福音！’就是，相信这喜讯，天主的王国已经来到。在我们的生活中,我们时常需要转化皈依，每天都要！

不仅是教会，也是人类面临的严峻挑战。

但当你说出‘天父’的时候，你是否感受到祂是父亲，是你的父亲，人类的父亲，耶稣基督的父亲呢？你是否与这位父亲有一种关系呢？‘哎，我没想过。

关于这第三点反思，教宗指出，不仅在每个时代人类经历重大黑暗时刻，会引发许多关於天主舍弃的疑问，我现在就想到了今天的叙利亚。但这些疑问也会临在於个人事件中，对圣人同样如此。

在宗座拉特朗大学人类救主牧灵学院任教的阿索兰（PaoloAsolan）神父於会议开始之际，汇报了教区一个委员会的工作成果。

再者，「造成」贫穷的原因是「自私、傲慢、贪婪、不义」，这些恶「跟人类一样古老」，而「罪」往往「牵连太多无辜的人，导致悲惨的社会後果」。