教宗主持弥撒（梵蒂冈新闻网）教宗方济各1月14日在圣玛尔大之家主持清晨弥撒时表示，“言行不一”的基督徒和患上“精神分裂症”的牧人无法作见证，这样只会远离上主的风格和真正的“权威”。

教宗方济各5月8日主日在诵念《天皇后喜乐经》前讲解了当天福音中善牧与羊群的图像（参阅：若十27-30），以三个动词概述我们与上主的关系，即：聆听、认识和跟随。

正如弥撒中福音上所说：人子不是来受服事，而是来服事人。

天使将他的心放到特制的器具上，这时，秤的屏幕上显示出一排数据，让他和天使都为之惊讶不已。

为庆贺李神父银庆之喜，教友们将圣堂内布置一新，从圣堂门口通往祭台的通道上铺上了喜庆的红地毯，最引人注目的是祭台前地毯上的25只黄颜色脚印代表李神父追随耶稣基督25年的牺牲和奉献。

人生脆弱，人生坎坷，人生路上需要上主的陪伴，需要上主的祝福，读圣经就是我接近上主的途径。

这位尼斯的圣额我略在论人的创造这本书中说：神性之美既不是形象外在的美丽，也不是动人的外表，而是完美的生命所含的无法形容的真福。

在1880年北京主教会议上，以圣若瑟为他们的主保，他们开始照顾孤儿，并在教堂内清理打扫，床褥和衣物，教授要理，开办学校。戴世济主教开始在正定府筹备建立团体，让她们做堂区的助手。主教给她们提供帮助。

耶稣受洗是一个非常行为今天的福音带我们来到约旦河。约旦河是身穿骆驼毛衣服、腰间束着皮带、吃蝗虫和野蜜、宣讲悔改、并给那些前来接受洗礼者施洗的若翰的所在之地，也是耶稣受洗的地方。

当然，这就必须要一致地尊重文化差异的原则，以维护那些共同的和不可剥夺的价值，因为它们（这些价值）都是建基在普通人权上。这个就掀起「公民知情达理的」气氛，而这气氛允许友情的、平静的和睦共处。