保禄为宣讲耶稣‘成了众人的奴仆’（见格前9：19）。传福音就是亲身见证天主的爱，就是克服我们的自私，像耶稣那样俯身为弟兄们洗脚。　　

（格前13:7）9、原谅不惩罚（ForgivewithoutPunishing）。不是别人做错了事情，就一定要去惩罚。你是为了他的成长，而不是为了让他难堪。

（格前15：10）耶稣的降生成人，对每个人都有特别的意义。耶稣不需要年年诞生，但人们年年庆祝他的诞生，透过礼仪，重演他诞生的整个过程。

人的身体是天主的宫殿，谁若拆毁天主的宫殿，天主必要毁坏他，（格前3：16）因为人的生命只有一次，人的身体也相当脆弱，不能长时间地去工作，应有合理的休息和调理，不会休息的人就不会工作，现今，提倡治穷致富，

为人类的人格力量、精神力量提供了榜样。让人认识到最高良知和最高精神，是普通精神超越自身、追求伟大的取之不竭、用之不尽的力量和源泉。

一句话改变我们自己成为保禄宗徒说的：“在基督耶稣内成为新的受造物”（格后5：17）。如果在这次避静中达不到这点，即使具有虔诚热心的情绪，也仅仅是一场虚幻的梦想而已。

耶稣的死亡复活既能消灭他的仇敌，而“最后被毁灭的仇敌便是死亡”（参阅格前15:20-26），甚至在他死的时候，“许多长眠的圣者的身体复活了。”（参阅玛27:50-53），那么，何况是他的母亲呢！

具有理智和意志，有位格和不死不灭的受造物。

150年，雅格伪经（Pro-to-evangeliumofJames）兴致勃勃地专门讨论圣母，故又称之为圣母福音。150-202圣宜仁（ofLyons）肯定圣母在救赎工程中的重要角色。

公教夫妇以婚姻圣事的效力，象征、并参与基督和教会之间的结合与笃爱的奥迹（参阅弗：五，32）彼此在夫妇生活中，在传生和教养儿女时，互相帮助成圣，在他们的身份及生活方式内，有天主子民中属于他们本有的恩宠（参阅格前