教宗穿着华丽的祭衣，手持牧杖，先在广场中央埃及方尖碑下面祝福了许多橄榄树枝和棕榈枝，然后举着棕榈枝随着礼仪队伍，其中有许多位主教、总主教和枢机主教，徐徐走向广场平台上，在那里举行了当天的弥撒圣祭。

，他们是第一批传播福音的人；中古世纪的圣多玛斯则是天主教神学家的典，他在基督身上发现真理和爱的最高纲要；在文艺复兴时代，圣女安杰拉．梅里奇为生活在世俗的人提出成圣的道路；在现代时期，圣鲍斯高因着耶稣善牧的爱德热火所燃烧

如果我们愿意接受耶稣基督，就必须接受由伯多禄和他的继承人︱罗马教宗为牧人的那唯一的教会团体，（一牧一栈，参若十16）。我们与伯多禄和他的继承人合一，才能与基督合一。

而神父则是我们走向基督的引领者，神父由天主承受恩宠，作耶稣基督的使者，犹如善牧，引导“羊群”，为福音服务。所以我们相信耶稣，所以我们爱戴神父！

这位真福枢机主教非常重视牧灵访问工作，他平日都去访问教区内的各堂区和教会机构，星期主日则始终留在总主教座堂，米兰每位市民都有机会会晤他。

这7位司铎都在爱德和牧灵工作园地服务，他们在席间进行了美好的交谈，因为他们人人都有许多值得叙述的有趣故事。隆巴尔迪神父表示，教宗非常高兴有机会与这些罗马教区司铎进行交流。

梵二会议的精神对当今中国教会的影响也是全方位的和持久性的，在神学、礼仪、牧灵等方面发展、变革都与其息息相关。

传教士主教和本土主教们、置身于非基督信仰人民中的团体牧人们，在大公会议中揭示了一个临在于各大洲的教会的形象。在传播天国的激情鼓舞下，大约六百多位来自传教区国家的主教们参加了主教会议。

教宗强调，接纳穷人和促进正义对整个教会非常重要，这不仅是‘专业人士’的工作，更是所有牧灵工作、培育未来司铎和修会人士的工作、所有堂区和教会运动组织的普通工作所应该关注的焦点。

众所周知，枢机主教们选我为罗马主教和天主教会的普世牧人后，我选择了方济各这一名号。这位圣人非常著名，他深切热爱天主和每一个人，乃至被称为普世兄弟。