因此，他勉励大家在这金钱至上的时代，要成为贫穷弱小者最后的守护者，切勿随波逐流。

比如，原来学习要理是圣教四规，新的教理有五条。从“旧四规”到“新五规”是教廷对教理的更新，更加符合时代的需要，更贴近实际，便于记忆，便于实际去做。

这位“默西亚”不仅要受到人的折磨、羞辱和痛苦，而且将要被杀死，被埋葬。当然，祂在第三天会复活。这样的“默西亚”，就相似犹太人当时做亡国奴的处境。

所以，我们要积极响应国家领导人的号召，透过宣传教育，发挥社会各界的作用，唤起各个阶层的重视，帮助人们真正了解、认识、防治艾滋病，去理解、同情、接纳艾滋病患者。

他的吃苦精神令人佩服，晋铎后，他主动要求去偏远贫困的乡村堂口服务。2008年汶川地震后，他又主动请示去灾区帮贫扶困，在艰苦的环境中为灾民奔波服务。

袁雪松小时候很淘气，上学的时候一个冬天要穿破六条棉裤，有三两个孩子在一起的时候总会撕皮摞跤，总会跟同班同学打架，没有一个不被他打伤了的。

神父一人不能顾及全面，他每天要面对各种各样的人和问题，压力很大。于是我开始实施培育传道员计划。不久，我筛选出一批陪伴员，在宾馆给他们做封闭式培训，随后编制了陪伴员手册。

2003年，一个偶然的机会，他与一位女士相识，相处一段时间之后，誓许要嫁给他，憨厚朴实的霍子平信以为真。有一次，他和这位女士去了她表妹家。

你们都知道翟大嫂（和她们同龄的老奶奶），她身体不好，那年我邀请济南洪楼教友来我们这里福传，洪楼教友说大姐我们为你祈祷一个好身体，翟大嫂却说不要求好身体，我现在和耶稣一起受苦，我要体验这样的苦。

既然要遵奉当初的誓言，那么盟誓信约就在那里，天地鬼神，森严排列，都可为证，怎么可以因为我母亲亡故了，就背弃盟约呢？”边孺人于是就到邢国夫人那里，准备好言劝说。