这一段时间，我和陈玛利亚两人一起念早课、晚课，一起读圣经。

，他就像我们的严父；而陈修女、崔修女也格外照顾我们这群没长大的孩子们，与在教堂做饭的奶奶一起变着花样给我们做家常饭菜，让我们一饱口福，让我深切感受到一种家庭的温暖；在学习方面，两位修女认真地教我们学习圣经

她说，难以用文字来形容杨主教；他博学多才，文学根基深厚；熟读圣经，能以文学角度解释圣经，从而令教友产生共鸣。

圣经中保禄说：“我们是注定要受苦的。”（得前3：3）。耶稣也对宗徒说：“我给你们讲了这一切，是要你们在我内得到平安。在世界上你们要受苦难；然而你们放心，我已战胜了世界。”

第一是选择经文：也就是针对弥撒经文中的三篇圣经选读做出选择，有时是一篇（读经），有时候是两篇（读经与福音、读经与答唱咏、福音与答唱咏）或三篇（读经、福音及答唱咏）。

主耶稣在《圣经》中教导我们：“缔造和平的人是有福的，因为他们要称为天主的子女。”（玛5∶9）就是要求我们坚持正义持守仁爱，努力缔造一个和平与和谐的社会。

她到山上那个小屋之前，很长时间都在思考上主或读圣经，考虑去教会。在生命的最低谷，她发现自己再也无法应付一切了。于是，她想：“好吧，上主。你知道我不行。我放弃。

让我们不要忘记圣经告诉我们的话:“不可苛刻外侨，也不可压迫他们”(出22:21)。孤儿、寡妇和异乡人是典型的穷人，天主总是保护他们，也要求他们被保护。不幸的是，一些沙漠也正在成为移民的墓地。

当时，讨论的重点之一就是对本色教会、对基督宗教在中国发展的思考，在圣经的翻译上还是在神学的见诸上都有一些思考。

为教会礼仪增添了神圣隆重的氛围，为福传提供了一个很好的平台，为社会的和谐稳定作出了贡献。2008年，山西太原锣鼓被国务院收录为非物质文化遗产。