爱的真谛爱是无法忍受的牵肠挂肚爱是无法言语的朝日迟暮不仅仅是在乎而且是很在乎不仅仅是渴慕而且是很渴慕爱是无尽长夜的蜂蜡一株爱是无边黑暗的晨光一束不仅仅是愿意而且是全放弃不仅仅是给予而且是很彻底爱是一起分享的淡茶一壶爱是一起交流的幸福小屋你我共走人生路爱带你我不迷途我你同是天行客爱伴你我不踌躇让时光倒流主啊

为了响应教宗的呼吁，而且一月十八日（周三）又是我们教会所定的「基督徒合一周」的开始，所以我再次跟各位分享《主内真生命》里「基督徒合一」这个话题，因为「和平」这个话题是跟「基督徒合一」和我们的灵修有密切的关系

今天，我们愿意和诸位一起分享和探讨以下内容：一.传统文化对幸福的界定和阐明。二．关于对幸福的来源和标准的说明。三．不同文化和宗教对幸福的告诫与诠释。四．为达到幸福的生活要善于发现和努力追寻。

苏神父对教友们说：耶稣来到世界上是为了爱我们，使我们分享他的生命，所以他在受难前，建立了圣体圣事，用他的体血来滋养我们。

基督徒家庭是人际的共融、是父与子在圣神内共融的记号和形象，家庭是社会的第一个生命细胞，家庭的生育和教养是天父创造工程的反映，家庭奉召分享基督的祈祷和牺牲，因此基督徒家庭有福传和传教的责任。

两千禧年之际，先教宗可敬的若望·保禄二世在基督信仰的新千年伊始强烈重申了分享初期基督徒的热忱（《新千年的开始》58），向所有人宣讲福音的必要性。

这样，圣母的确比其他任何人更美妙地分享基督的功勋。圣母是天主恩宠之母，她不单为她自己，更为我们众人，是恩宠之母。

如上述案例所示，祭祖纠纷多为教民在不履行祭祖责任的同时要求分享祖产的行为所引发。我们认为，这种情况的发生，与明中叶以后福建家族共产（祖产）的分配方式有着密切的关系。

记得有位朋友给我分享了一位神父的讲道。这位神父把自己与教友的关系就定位得非常好。他说：神父有三重身份——朋友、父亲、儿子。

有幸听到了小志阿姨珍贵的分享：看到教宗的那一刻我感动极了，我永远都无法忘记教宗那和善的微笑的面庞。中国就我们四五个人近距离地看到了教宗。现在回想真是天主奇妙的安排，真心感谢天主对我的爱与眷顾。