在缅甸这个军政府统治的国家，苏神父则选择与会士弟兄默默地工作，并成功开设了初学院、望会院和一所英文学校。像圣方济各•沙勿略一样，中国一直是苏神父工作的重中之重。

天主教的信仰告诉我们：主教是宗徒的继承者，是教区的正权人；神父是主教在福传与牧灵工作中最亲密的伙伴。主教和神父的关系是非常密切和多种层面的。现在我将下列三种重要的关系简略地和主教弟兄分享一些。

1月24日，台中教区苏耀文主教偕同台湾地区各位主教及神长教友为王愈荣主教举行简朴、神圣的殡葬礼仪。当日下午，朋友从台湾发来了葬礼的照片。

2025年7月29日至8月4日，圣方济各的故乡亚西西将迎来成千上万的朝圣者，他们一起庆祝宽恕节，同时藉着一系列活动纪念圣方济各在八百年前撰写的《万物赞主颂》。宝尊堂“亚西西宽恕节

主教说，他起初不想告诉任何人，但觉得圣神推动他这样做。　　迈杜古里教区在尼日利亚东北的博尔诺州。主教说，博科圣地肆虐之下的暴力事件已导致天主教人口由零九年的十二万五千人降至五六万人。　　

弥撒开始时，神父与信友一起画圣号，同时说因父及子、及圣神之名，阿们。

为了讲好天主教道理，她平时很注意学习圣经和阅读教会报刊。2010年她就索阅了“信德”、使徒报、指南针报、日用神粮、圣爱等等，教会号召的报刊，她都有了。

印尼天主教团体神师布迪修女（F.Bude）身兼庇护中心主管，她说感受到香港教区对印尼信徒的支持。随着愈来愈多印佣来港，该团体从二OO七年的三百人，增至目前逾五百人。

到了90年代，各地教会蓬勃发展起来，特别是基督新教的迅速发展给天主教带来了鞭策和希望，当地教友开始举行家庭聚会。

简单地说，省察前，我们该祈求圣神光照我们的内心，安静下来对照天主十诫、圣教四规、七罪宗，一一反省自己的思言行为中得罪天主、伤害他人（该做的没做，不该做的却做了或做的不当）的地方，以下几点，可以帮助大家反省时作参考