为此，我们颂念了圣地天主教的主教写的一篇特别祈祷文，这祈祷文是向所有的人表示教宗的来访是个灵性时刻，正如教宗自己所说的，以和平朝圣者的身份来到这里，是来这里祈祷的朝圣者。

而卡法索则努力把司铎们培养成为修会会士和平信徒的导师，“致力于人的精神益处”。圣卡法索“将其做神师的才华结合在一起”，并集中体现在三个方面——“冷静、慎重和小心”。每天，圣人都将许多时间用于听告解。

同时，我们也要看到他们好的一面，这样我们方能以和平的方式处理冲突。”纳德迪还指出，研习会给她反思的机会，她承认“常常未经真正思考就随意发言。现在我意识到这样可能会带来冲突。我会尽力改变这样的毛病。

人应不断向天主祈求的修和，是建设和平的稳固根基、是人类和社会按照天主的计划真正进步必不可少的条件”。

他教育青年人，辅导度奉献生活的成年人和平信徒，是从事使徒爱德工作的一位杰出司铎，他同许多在爱德方面的佼佼者光照了跨越19、20世纪的意大利和全世界的教会。

今天，马主教在礼仪中围绕教会的和平发展，以及新铎和执事们的未来使命做了精彩证道。他说：“两位执事和四位修士10年寒窗苦读，今日喜结硕果。

贝尔格里奥教宗最后引用若望廿三世教宗宣布召开梵二大公会议的先知性话语、这段神恩复兴运动视为珍宝的话，祈愿「圣神在我们这个时代更新祂的奇迹，宛如新的五旬节」；「愿圣神促使圣教会拓展神圣救主的国度、真理和正义的国度、爱与和平的国度

在这台弥撒中，皮扎巴拉宗主教愿意从内部的视角来省思和平的主题，谈论了我们彼此之间时常无意识地筑起的「藩篱」。皮扎巴拉宗主教列举了四种藩篱。首先是「圣职人员与平信徒之间的距离」。

图尔克森枢机在讯息的结尾向整个国际社会指出“全民健康覆盖”的目标，这目标是为“建设一个更公平、更健康的世界，一个更美好的世界，一个我们梦想和相信依然可能实现的和平的世界”。

当然，汉斯·孔教授与教会“神学上的差异依然存在，并未解决；但在牧灵和人性方面，存在着和解与和平”。