重要的是，男女青年在我们的团体内能在他们的圣召旅途中获得接纳、聆听和鼓励，找到慷慨献身于天主和弟兄姊妹们的可信赖的榜样。”

闽东教区目前已有两个教区性的女修会，各修会的修女人数亦近百，但在教区中仍有许多女性选择以古代“贞女会”的模式，没有加入某个奉献生活会，⽽是植根于教区的团体之中，并聚集在主教周围。

对于众多的世人而言，最接近天福的情况是，在此生中能生活在一个友爱的家庭中，每一个家庭成员都能通过努力承行天主圣意，在彼此之间，在慈爱天主的怀抱里，找到自己人生的真谛。

有鉴于此，我想跟你说：在兄弟情谊与人际友爱之中，需要有你一起建立明天的世界：在风平浪静之后──我们与子孙们──一同生活的世界。「我们必须积极投入更新和支持受创的社会」（《众位弟兄》，77）。

光明二端耶稣赴加纳婚宴圣母玛利亚，困难者之助佑，您和耶稣去加纳参加婚宴，席间主人的酒缺少了，您得知此事，同情人的困境，耶稣彰显自己的荣耀还不到时候，可是因着您一句信德的话：“主人没有酒了”。

之后，教宗若望保禄二世会见了泰泽团体的弟兄们。

“圣化自己、完善家庭、友爱他人”是德肋撒姆姆会的宗旨，善会奉印度德肋撒修女为主保。因为地处坝上，围场县的教会一直都很封闭，两万多教友的信仰生活一直缺乏活力。

今天，台北辅大校园中三种建筑风格和颜色各异的建筑群，安静地向我们这些远客述说着三个团体如何筚路蓝缕地在台北西南郊的新庄县（现更名为新北市），创造着那个时代的奇迹。

此外，我对他们能早日在教廷派驻代表表达盼望……我很珍惜这些团体和属于他们的民族，并会在祈祷中记挂他们。　　

题记：真福教宗若望·保禄二世曾向所有到罗马参加青年节活动的青年讲话：当你们回到家，要以圣体做你们个人生命的中心……并且，透过恒久朝拜圣体，令圣体成为你们堂区和团体生活的中心