晋铎后的米神父回到巴黎十三区圣伊波利特(SaintHippolyte)堂区实习和锻炼，在此堂区任堂区副主任。米神父在这里既是神父，又是工人。

就耶稣会士而言，他们从圣弗朗西斯-泽维尔和几十年前陪同他来日本的同伴们的经验中吸取了自己的教训。他们于1549年抵达日本，成功地使当地的封建领主皈依，并且很快就实现了大规模的皈依。

在领圣体的时候，我们不但与基督共融，并且因基督之名、藉着基督在基督内和三位一体的天主、天堂诸位天使、圣人、圣女、炼狱中的众灵魂、普世教会的教宗、主教、神父、修士、修女以及全体信众共融。

圣座在俗教友委员会主席，波兰籍的斯坦尼斯瓦夫·里尔科总主教介绍说：这次大会是教会内一件重要的大事，对预定在二零零七年五月举行的第五届拉丁美洲主教会议来说，尤其重要，因为这些教会内部的运动组织愿意为主教会议提出实际有效的贡献

你不相信我在父内，父在我内吗？…你们要相信我：我在父内，父也在我内（若14,9-11）”。

天赐＊　＊　＊天赐：　　主内平安！　　是的，教宗本笃十六世在这封致中国天主教友的信中钦定每年五月二十四日为「世界为中国教会祈祷日」。

当时他疑惑耶稣是否真实地临在圣体中，便请求一个征兆：突然从祝圣过的面饼内流出几滴血，滴在圣体布上。这块圣体布至今仍保留在离博尔塞纳-马恩省不远的奥尔维托城的主教座堂内。　　

愿他们在我们内合而为一，就如你在我内，我在你内，为叫世界相信是你派遣了我。”（若17:21-23）外教人应该在教友团体中看到天主的力量而被吸引。

（弗2:8-9）但许多人却忽略了保禄接下来的一句话：原来我们是他的化工，是在基督耶稣内受造的，为行天主所预备的各种善工，叫我们在这些善工中度日。

无论是德肋撒姆姆的仁爱会服务被舍弃的人，还是教会内，以及不同组织的服务机构，在我们的世界上，服务有需要的人，这些都是爱德的服务。圣母玛利亚在分享喜乐，服务他人上为我们树立了爱德的模范。