据了解，目前，堂区发动教友正在及时整理堂区内外的环境卫生，同时邀请工程队的工人来清理树木，整修更衣间掉落的屋顶，“我们计划用一周的时间请工人搭脚手架把掉落的窗户封闭起来，把被风雨吹到的临时围墙搭建好，这样避免宗教信仰活动中出现二次伤害

在我的堂区，农村的教友们透过“信德”更多地了解了信仰，增加了对天主和教会的认识，在堂区服务、教友互相合作以及福传方面起到了很大的作用。“信德”在我堂区的家庭信仰生活方面也起到了一个激励作用。

一、发现问题解决问题2001年9月，高神父被调到了宝鸡市南关教堂，初来这里，熟悉堂区的环境和教友们的信仰状况时，发现教堂冷清、教友对信仰失去了以往的热情。

五、守护羊栈2012年12月,山东周村教区高青堂区宗学水神父邀请刘希合到堂区服务，宗神父提醒说：刘兄弟你要注意，山东邪教特别猖狂。刘希合祈祷之后，踏上了前往山东的客车。

尽职尽责发展福传事业1987年，李神父重返堂区。面对满目疮痍、百废待兴的教会，他励精图治改变教会现状，毅然决然地踏上了寻找亡羊、振兴福传事业的征途。

1527年，西班牙探险家塞瓦斯蒂安·卡沃托率领一支远征队到达南美大陆后，从一个宽阔的河口溯流而上，深入到内地，将这条河命名为拉普拉塔河，把这一地区称为拉普拉塔区，1535年，西班牙在拉普拉塔建立殖民据点

随着国内教会对福传事业的日益重视和推动，不少教区和堂区积极引导教友们投身于这一神圣使命当中，不拘一格、多措并举宣扬主的福音。

那年，堂区“索阅”的“信德”是60份。随后几年，堂区“索阅”“信德”的数量逐年递增：2002年80份；2003年120份；2004年160份；2005年180份；2006年达到了220份。

随后去唐邱堂口，本堂神父高宝金热情洋溢地介绍3+2堂区管理模式，在培育教友，礼仪服务，社会服务等工作，主教表示很欣慰并肯定工作。

原来这位非裔神父是利用暑假的时间，飞到海滨小镇的堂区从事勤工俭学的，代理堂区主任主持堂区的假日接待和礼仪圣事，这是他第三次来该镇从事假日牧灵服务。看到每天都有很多游客来参与弥撒，令我非常惊喜！