楼外整地为台，铺白瓷砖，围以石砌栏杆。台上以黄琉璃瓦建四角“玄义玫瑰圣母亭”，邑人郑述信书“玄义玫瑰”四字额其上。亭内砌白大理石为祭坛，在此献露天感恩祭。

在那里我曾经以教授身份教了好几年的书。我很高兴能够再次与大学界见面，在我生命中的一段漫长时期那曾经是我的心灵国度”。教宗于是把话题转入在大学演讲的核心，他说：“我选择的讲题是信仰与理性的问题。

他说，主教的管理工作是他们爱天主和爱近人的行动，以牧灵爱德表达出来。这一点，梵二大公会议有权威性的指示。教会宪章建议主教们以基督为模，做个好牧人，基督来是为了服侍人而不是被人服侍。

教宗也勉励美国主教们在共融中、以共同协商的方式处理教会事务。此外，教宗还强调了主教与普世教会共融、与在爱德中主持全体教会的罗马主教共融的重要性。

教宗的弥撒讲道以费城主教座堂为引子，指出他从这座主教座堂看到了建设教会的历史。首批来到这里以及随後各时代的人不但建筑了圣堂的砖墙，也建设了教会团体。

枢机以这个观点谈及健康的权力下放思想，认为它要求主教们必须在神学、伦理学和教会法典领域有所修养，以便了解各种必要的牧灵方案，面对各国的特殊问题。

丁神父以独特的重庆方言，声情并茂地给教友们讲述了平信徒在当今教会中的传教使命，并教给了大家很多行之有效的传教方法。

也就是说，该做的没做，不该做的却做了，相信大家都有这种体验，因此也就应当百倍警惕，反复练习以正压邪、以善胜恶、以优除劣，务必使自己日趋完美、纯洁、圣善。

主礼：天主的独生子，我们赞美你；你以自己的血解救我们脱离我们的罪过。（参默1:5）【答】主礼：天主圣神，我们赞美你；你是良善的施慰者，你是心灵甘饴的宾客，你是甜蜜的凉荫。

教宗援引真福保禄六世和庇护十二世两位教宗的有关教导，并提到以家庭为题的最近两届世界主教会议。教宗强调，教会关於家庭的训导并没有改变。