从亚洲传来的是令人悲痛的画面：在暴雨肆虐之下﹐菲律宾和中国的灾情惨重﹐数十人死亡﹐数千人流离失所﹔发生在伊朗西北部的强烈地震则造成更大量的死伤。

教宗又指出，赞同信仰，人的理性不会受伤害。　　虽然如此，信仰同人的理性有何相干？信仰与科学又有什么关系？教宗在当天的要理讲授中对这两个问题作了精辟的反省。

教宗在弥撒讲道中的默想主题与前一天的福音内容有密切连续性，他谈到虚伪是堕落人喜爱使用的言语。他说，这些法利塞人到耶稣那里的意向就是要陷害祂。

不，这些人都不伟大。今天福音中发生在门徒身上的事，以及发生在若望和雅各伯的母亲身上的事，同样也每天发生在教会的每个团体内。有人会说：『我们当中谁最大呢？是谁发号施令呢？』这就是野心。

关於个人层面和团体层面的融合，教宗指出西方文化过於强调个体，甚至使之成为一个孤岛；而意识形态和政治权利压迫人，使人标准化，剥夺人的自由。

这让我们想起福音开篇所引用的先知预告：人将称祂的名字为厄玛奴耳，意思是：天主与我们同在（玛一23；依七14）。教宗解释道，这一切都在说明天主的身分，祂的名字意思是与谁同在。

今天第一篇读经的教导，让人要学会宽恕，如果人不宽恕得罪自己的弟兄姊妹，岂能向天主祈求宽恕和怜悯呢？身为基督徒，我们如何才能拥有宽恕的能力呢？首先，宽恕的力量是来自天主。人的本性是：以牙还牙，以眼还眼。

首先，尼撒的圣额我略对人性尊严有很高的概念，这位主教圣人说：人的终向就是使自己相似天主。

虧損了上主對人類的厚愛。《癡心絕戀》一部以天主教婚姻為題材的主內電影應運而生，針砭社會不軌現實，驚醒世人道德行為，呐喊迴歸世愛原點，以電影藝術形式呈現在世人眼前。

什么都不能把我和他的爱隔离！