“中间地带”的处境，也使人意识到，繁华退尽，其实，人与人是平等的。人在成功顺利时，容易忘记天主；人在低谷失败时，会祈祷而信靠天主。

他鼓励我们这些在阿拉伯世界生活的基督徒有勇气留下来，不要看到我们的人数就说‘我们是少数群体’。不是的，不要谈少数或多数，而是说临在：基督徒蒙召在社会上或在各自生活的地方为基督和基督信仰价值作见证。

但是对很多犹太人来说，法利塞人建立了犹太经师传统，是他们灵性上的前辈。」这种负面的刻板印象十分普遍。然而，近期的研究让人理解到，相较于先人，我们对法利塞人所知甚少。

这项文件的标题是：推动司铎职务圣召的牧灵指南，其中指出：关心圣召是教会面对的持续性挑战。

微信上收到一个帖子，我认真学习了好多遍，内容如下：今天教会开始了神圣的四旬斋期，这是一个为复活节前的准备时期，也是一个天主广施恩宠的时期，教会要我们借着斋戒补赎和祈祷，悔改归依，力行仁爱善工，以参与基督的苦难和复活

教宗方济各2月25日主日下午探访了罗马雷比比亚监狱附近的圣哲拉旭堂，为本堂团体主持弥撒。当天恭读第二篇读经的是一位运用盲文的年迈视障人士，参礼者包括雷比比亚监狱的一些更生人和半自由的服刑人。

在弥撒中，周神父深情讲道：“重阳节是敬老爱老的日子，然而如今的年轻人对这个节日却不怎么重视了。古人语，家有一老如有一宝，老人们在漫长岁月中积累的经验，是书本难以给予的。

这一现象反映了人性的本质：人性可善可恶。既然人性可善可恶，似乎可以通过加强个人修养、实施博爱教育、用相关制度防止统治者为恶等方式，有效防止诸如奥斯维辛集中营、南京大屠杀等人类暴行的重演。

黎巴嫩宗座传教善会主任，神学家保罗•卡拉姆神父向信仰社表示，中东的基督信徒希望在独裁和神权国家中实现奠定在相互尊重、尊重人权基础上的真正民主。

截止到2008年5月20日，教区共募集赈灾善款10万元。另外还有大批赈灾衣物已通过进德公益转送到灾区。“你们的光当在人前照耀，好使他们看见你们的善行，光荣你们在天之父。”（玛5：16)。