四年前，在我服务的教堂，每主日弥撒中都有一位很特别的教友如期而至来参与弥撒。从神父的口中，我才得知她是一位越南的女教友，被人以特殊的方式带到了这边的农村，成为一位老实巴交的农夫的妻子。

接着，教宗谈及自由的主题说，教会是事奉上主的子民，真正的自由始终是上主赐予的。祂赐予的自由首先让人脱离罪恶和各种形式的自私自利；是奉献自己的自由，如同纳匝肋的童贞玛利亚那样，喜悦地奉献自己。

直到有一天，我在教堂听到圣歌《走苦路》中的一句话，谁苦还能比你苦，看着十字架上的主，默想他走过的苦路。耶稣张开双臂，似乎在对我说：孩子，来我这里，背起自己的十字架，跟随我。

来自五大洲的各国代表分别由各自的主教团任命，共有73位，其中非洲18位，美洲16位，亚洲10位，大洋洲2位，欧洲26位。

教宗答道：它就是我们受召所怀有的希望：走向上主的希望；在活的教会中生活的希望，这样的教会是由活石、并藉着圣神的力量而建造的。只有按照希望的蓝图，我们才能走向教会的合一。我们蒙召向巨大的希望迈进。

布道中，张神父深入浅出、言简意赅为教内外朋友讲解了耶稣为何降生、受难、死亡、复活，带领大家一起诵读圣经章节，并带领大家一起祈祷，邀请大家敞开心扉、打开心门与主对话，以全新的自我恭迎耶稣圣婴降生。

为了主内的兄弟姊妹在面临这些试探时不致跌倒，我想根据圣经的教导，从五个方面谈一下反对这些迷信做法的理由：一、天主是唯一的真神。

因为不识字，无法吟咏圣咏，她于是明白到：主啊，我像谁呢？巢中没有羽翼的鸟，若爸爸妈妈没有给它们送食物，它们会饿死。我的灵魂也如此，没有祢，就没有支柱，无法生活。

上主在每个世代都会重复问这个问题。不幸的是，在每个世代，加音那悲剧性的回答也不停地重复：‘我不知道，难道我是看守我弟弟的人吗？

圣年期间，常年期主日的读经将取自《路加福音》，圣史路加记载了亡羊和荡子的比喻，因此也被称为仁慈圣史。身为伯多禄继承人，教宗方济各此举也是为了纪念他两位前任的训导。