教宗同日返回罗马前，在革责马尼教堂会见圣地的天主教神职人员、修女、修生，感谢众人留守圣地，并指他们对教会相当重要，而天主亦会在困难时刻陪伴他们。

讲道结束后，教堂内发出了响亮而久长的掌声，这本是礼仪所不提倡的，但这意料之外又是常理之中的掌声，道出了所有神父、修女、教友们的心声，这也是对政府无理由拆除十字架的强烈抗议。

上午8点，我跟随神父和修女们从市区出发，踏着蜿蜒崎岖的山路，在一路颠簸中来到磨盘山堂口。尽管寒风萧萧、飞雪飘飘，一些年老体弱、行动不便的老人依然在子女们的陪伴下踏雪而来，他们一个个笑容满面、精神抖擞。

有人说：我是基督徒，我是那位神父、那位修女、那位主教的亲戚，我的家庭是基督徒家庭。这人是在夸耀自己。教宗质问道：那么，你与上主的生活怎样？你如何祈祷？你在生活中施行仁爱吗？你看顾病人吗？事实才重要。

堂区神父与修女们经常组织他们学习，带他们朝圣，并成立了以青少年为主的祈祷团体：以圣事滋养灵魂，以祈祷赞颂主恩，加深青少年的信仰，发挥青少年的朝气，提高他们爱主的热情，增进他们服务教会、对社会的奉献意识。

并热心地帮我翻阅相关的弥撒经文、圣教歌曲；犹记得那年冬天去山区扶贫助教，一位大娘在弥撒中来到我身旁，给我送来一块暖融融的跪凳垫子；犹记得那年圣诞节，晋北大地冰天雪地，圣堂里气温低下，我冻得手脚冰凉，一位修女给我找来了她平时不舍得穿的厚厚

那天教堂里氛围出奇地好，修女钢琴伴奏下的合唱团激情洋溢的赞主颂、领经员的朗朗读经声、神父深入浅出的福音讲解，教友们遥相对答回应着，一群孩子组成的天使们欢跃着。

当天教会纪念从小便成了人口贩卖受害者的南苏丹修女，圣若瑟芬·柏姬达（JosephineBakhita），教宗于是再次谈到他所定义的反人类罪行，人口贩卖，指出许多男女及儿童被当作劳动和取乐的工具遭受奴隶

在教会这个大家庭中，我们既有无数度奉献生活的各级神长和修士修女，也有无数在家庭、社会和教会中终生默默无闻、忠于信仰、慷慨奉献、热心侍主、爱主爱人的普通信友。本文的主人翁王琳医生就是他们之中的一员。

天主的婢女玛利亚·艾肯海德（MariaAikenhead），爱尔兰仁慈修女会创立人。1787年1月19日在爱尔兰科克出生，1858年7月22日在爱尔兰都柏林去世。