有人证实，见义勇为的这两个青年人是常在附近活动的小偷，一个姓周，一个姓赵。　　面对记者的追问，这两位救人的英雄并不避讳他们的小偷“身份”他们说：“自己因为是小偷，也成了别人眼中的‘坏人’”。　　

也就因为骑自行车背着一个里面装着圣事用品的鼓鼓囊囊的挎包，被抢包贼误以为装着贵重物品而劫走，神父为此不得不再花几百块钱为自己购置，那都是神父传教时必备的啊。

吴翠娟帮助我们给新员工传授手艺，她用那娴熟的手艺和耐心的指导使新员工的技艺一批强过一批；郭丽娜是一个聪明又活泼的姑娘，而且对宗教知识比较熟悉，随时可以为员工或顾客进行信仰上的宣传和提供帮助。

我觉得，法国大革命后强烈抵制教会的宗教与文化气氛，堪称是她所要面临的巨人戈里亚。

教宗方济各任职后，有许多新颖的社会训导思想。本文重点介绍他的相遇文化思想。首先介绍他相遇文化思想产生的时代背景；其次介绍相遇文化思想的主要特征；最后介绍相遇文化对我们信仰生活的挑战。

教宗方济各2月1日在保禄六世大厅接见了新慕道团的成员。他勉励400多个即将开启福传使命的家庭：把耶稣基督的福音带到非基督化的地方，尤其是存在的边缘。教宗也要求他们做天父无限美善和仁慈的使者。

十二位宗徒，哪个不是为传教而赴汤蹈火，且大都为主殉道，鲜血浸染了十字架；圣保禄宗徒因主蒙召，从迫害教会的刽子手变为传教的急先锋，“我不传福音，我就有祸了”———爱主情之深、福传心之切激励了一代又一代的后人

他说，在米兰的世界家庭聚会已经过去了48个小时，但是，这一充满热情的浪潮并未散尽，这一热情在挤满人群的街道上和为福音作证的许多场合中表现出来。的确如此，若没有家庭，也就没有人类的未来。

经历了多次手术后，他的下肢部分瘫痪，而且不断忍受癫痫的折磨。正如他从血腥战场回来后伤口依然皮开肉绽，他的右手臂也失去了知觉。1923年，他决定参加利物浦教区组织的朝圣团前去露德圣母朝圣地朝圣。

教宗还勉励婴孩的父母和代父母在天主圣言的光照下抚育他们，并为世上许多无法喂饱儿女的母亲发出呼吁，请众人一同为她们祈祷。