一家人在天主的爱里获得了新生，苟宁华的生活也由怨恨转为了感恩，并迈开了福传的步伐，向娘家人、邻居以及周围的人宣讲天主的大爱和在她家所行的奇事。

圣道礼仪由海门陆慧柏神父宣讲，他也在讲道的一开始，首先代表众教友表达了对姚神父的敬意，回顾了圣堂历史的缘由，以及奉路加圣师为主保的意义，并详细的介绍了圣师路加的生平和路加福音的注解。

用他自己的话来说就是：不能只是在堂里跪着念经，口头上宣讲主爱，最重要的是把爱体现在行动上。这样帮助了别人，也幸福了自己。不仅如此，闫太平还经常为一些需要救助的人在各个堂口发动募捐。

“相反，通过我们的祈祷和禁食，我们将请求圣神用坚忍的美德来加强我们，使我们能够宣讲基督··我们的主和救赎主，在圣餐中真实地呈现，以荣耀天主，拯救灵魂“。

耶稣基督的降生、宣讲、治病行奇迹、以及祂面对痛苦和死亡的选择都是“爱到底”的具体表现。世上每个人都属于主耶稣所爱的人，因为每个人都来自天父，而蒙召回归天父。

三．教宗方济各呼吁我们：善度圣诞，把持信仰，照顾弱小，传扬福音。四．积极回应教宗号召：共融团结，分享所有，服务穷人，见证真爱。

……因为基督是真光，照耀来到这世界的每个人，我们应宣扬基督福音，以真理、正义、爱德三端大道理，灌输于成千成万的华侨心灵中。　　

通过在基督堂参与他们的讲经、晨更、祷告和探望等活动，对圣经的重视、他们的祈祷方法、他们对传播基督福音的热情、他们组织教友参与教会的管理等，给我很温馨、很清新的感觉，值得我们好好借鉴学习。

为了尽快地发展、扩大组织，该教首领还规定信徒必须尽本分、传福音。仅仅自己信还不会得到神的拯救，必须传福音（拉人头），必须忠实完成神家安排的工作。这种传福音的方式类似于传销中的金字塔模式。

（玛20：1-16）葡萄园雇工人，是四福音中只有玛窦记述的比喻，内容与路加的浪子的比喻有异曲同工之妙。这是一个篇幅较长的比喻；更是一个在常人看来有违常理的比喻。