在那三年的慕道期内，我深切体会到以色列民充军外邦的痛苦和天主救赎的幸福，我特别喜欢在复活守夜礼仪中神父念的一句祷词：啊，幸福的罪过！

厄则克尔先知书中的水流圣座封圣部部长从厄则克尔先知书的礼仪选读经文出发，将这位西班牙司铎与圣依西多禄对该福音节选的评论相联系。

今天礼仪的福音让我们反省伯多禄的为人所熟知的回答，他对耶稣说：“主！唯你有永生的话，我们去投奔谁呢？”（若6:68）这真是美妙的回答！

今天礼仪的福音给我们讲述了，耶稣在询问门徒们人们认为他是谁后，直接问他们说：“那你们说我是谁？”（谷8:29）。伯多禄以门徒团体的名义回答说：“你是基督”（谷8:30），即“你是默西亚”。

今天礼仪的福音给我们谈论一个富贵的人。他跑过来与耶稣相会，问他说：“善师，为承受永生，我该作什么？”（17节）耶稣敦促他要变卖一切而跟随他。

为使神长教友善度信德年，北京教区主要举办了以下了十项活动：一、圣地朝圣之旅北京市区的东西南北四大堂区发挥自身优势，组织本堂区教友前往以色列、欧洲、韩国及国内各大圣地朝圣，还吸引了不少农村堂区教友参加。

先在鲁汶大学学习一年礼仪。第二年到罗马，在世界之后大学学习四年（专门培训修女）。

为“默存心中”者而言，在其名字尚未公布期间，这些神长无需尽枢机的任何义务，也不享有枢机的任何权利，“但当其姓名为教宗公布后，即应遵守义务，并享有法定的权利，但其所享的枢机席次权(RightofPrecedence

是年7、8月间，有处州、青田、温州的青年，陆续到栅桥学习教理，参加宗教礼仪活动。从此，台州神父与各地教友关系日益密切。故此神父不辞辛劳，常往各地施行圣事、开神功。

为了使孔子有具体的了解，周公还让人实地演习了一些礼乐给孔子观看，礼仪中有许多音乐舞蹈的环节，孔子看了连声称谢。