在此，感谢慈悲天父的怜爱：生命得以扎根，信仰获得成长，生活趋于正常；也感谢大家所做的诸多美好见证，你们“在各方面受了磨难，却没有被困住；绝了路，却没有绝望；被逼迫，却没有被弃舍；被打倒，却没有丧亡。”

因此，教宗鼓励每个人以《信经》的那句「我期待死人的复活，及来世的生命」来反省自身的信仰，质问自己在生活中是否全神贯注于本质，或者因肤浅事物而分心。第二个关键词「惊讶」蕴含在《玛窦福音》第廿五章里。

圣德兰·里修(Ste.ThérèsedeLisieux)(圣女小德兰)的诗句，完全写出了她生命的特质。的确，在天主无限爱情的滋养下，她一生以爱为目标，并最终化成爱。

殉道的人数在当代比最初世纪更多，他们是主教、司铎、男女奉献生活者、平信徒及家庭，在世界上不同的国家以自己生命的恩典奉献了爱德的最高见证”。

然而，“对工人负起责任才是首要之务：生命不能以任何理由进行交易，如果生命是贫穷的、处于不稳定和脆弱的状态，就更不能进行交易。我们是人而不是机器，是独一无二的人，不是机器零件。

睁开我们的双眼，让我们明白，我们存在的意义也在于成为赐予生命和维持生命的食粮。请帮助我们成为我们兄弟的圣体，也就是给予与接受同样多的基督徒：爱、安慰和希望”。（来源：AgenziaFides）

（约2：10）是呀，天主给了我生命和极大的恩惠，时时刻刻扶持着我，为什么一遇到疾病就把天主忘到脑后了呢？还是信德不坚固的表现。

不顾自己生命的安危下湖救她，这就是我对女儿的爱。作为父母对儿女的爱会义无反顾。手机、照相机、摄像机都坏掉，也不心痛。　　回来的路上我一直在想，如果是陌生人掉到湖里，不会游泳的我会马上下去救吗？

他的朋友现时在尼日利亚当联合国义工，她当时为寻求生命指引而求助于《玫瑰经》，其后开始向他订购念珠，送给不同国家的人。　　后来，他接到其他订单，念珠要运往非洲、加拿大、巴布亚新畿内亚及梵蒂冈。

这些男女青少年有失落希望的危险，因为他们经常像是缺乏那赋给生命意义和喜悦的真爱的孤儿。这是我敬爱的前任若望保禄二世教宗重视的课题，他曾经多次向我们当代的青年推荐玛利亚为美丽之爱的母亲”。