因此，王敬弘神父说：家庭成员彼此间必须父慈子孝，兄友弟爱，须共同祈祷，参与教会的礼仪生活，表现出家庭是教会的圣所，以此作为基础，才能友好地款待旅客，推进社会正义，并实施为贫困弟兄们服务的善行。

神父的身体怎么样啊？献了多少弥撒？谁忘了天主谁就是傻，谁就不明智。

全村人口1000余人，教友仅有100多人，每逢主日、节日神父去送一台弥撒，教堂由于年久失修，墙体出现剥离裂缝，几孔窑洞已严重成为危房，不能使用，围墙残垣断壁，满院杂草丛生荒芜一片，直到2011年6月霍志凯神父调来介休任本堂神父

今年也是本堂神父的主保，阿尔斯的本堂神父圣维雅内去世一百五十周年，他于一八五九年八月四日谢世。教宗在信函中为全球司铎提出一个简单又具体的圣化途径，这个途径当然是以圣维雅内为典范。

特别是孟同宝神父，他是本堂李会平在任时特邀的指导神父，在帮助李神父服务堂区期间，他和福传人员一道深入西寨、古寨福传，神父的亲临指导给福传人员以莫大的鼓舞，也滋润了慕道者神枯的心。

【环球时报报驻意大利特派记者史克栋王天迷】据《纽约每日新闻》7日报道，朝鲜天主教协会给教皇方济各访韩之行中的和平弥撒泼了冷水。

偶然的一次机会，去参加神学院某国外神父举行的英文弥撒。不曾想，神父在弥撒中的讲道，正戳中我的心窝。神父说：我们重复每天的祈祷，却显得是在赶任务。急匆匆地开始，又急匆匆地结束，让我感受不到祈祷的感觉。

在神父推介下，他首次参加「依纳爵神操」，从此生命和生活都改变了，正好遇到天主教辅仁大学神学院招生，记得神操期间神师鼓励他「不要再浪费生命了」，因而进入了神学院就读。　　

文革期间，教会受到了严重的摧残：主教、神父被判坐牢，教堂被封闭、多处教堂被拆毁。在那个动荡不安的年代，一个柔弱的女子用她柔弱的肩膀挑起了家庭的重担。

后来我拨通了呼市教堂朱神父的电话，我告知他我是一名教友，感染了非典，正在住院治疗。他马上安慰我说：“你放心，我会每天给你做弥撒，求天主保佑你早日康复。”简短的话语，给了我极大的鼓励和支持。