反观如今教会内的诸多教友，从具体行为表现上大可分为四类型：第一类为“修心”型：即每主日进堂参与弥撒及听讲道理或满全体分，有时也偶尔参与一下堂区或教区组织的一些活动，至于另外的则“事不关己，高高挂起”或“一心只读圣教书

我虽然从小生活在老教友家庭，但在那个年代，几乎没有圣书、圣物，只看过《古史像解》和《新史像解》，对教会常识所知甚少。

11月15日主日全国进入哀悼日，巴黎总主教特鲁瓦枢机在圣母主教座堂为遭到恐怖袭击的遇害者奉献弥撒圣祭，主教座堂的钟连续敲响了15分钟的丧钟。

帕西尼亚枢机的遗体将被运回祖国，安葬在金沙萨主教座堂内。教宗方济各闻讯后致唁电表示哀悼。

中国教会的圣召断代已经是明显的问题，当今却不同与以往。过往老一代由于时代问题，而产生近半个世纪断代差距；如今却由于多样原因而产生圣召危机。

这些庆祝活动由该教区的筹备委员会安排，其中最重要的活动是:5月8日至9日，庆祝“第二届中国友好日”；9日于主教座堂举行弥撒，北京北堂圣乐合唱团将于弥撒中唱圣歌，由意大利国家电视台第一频道于11点进行实况转播

祝圣典礼弥撒由承德教区郭金才主教主礼，来自教区的全体神父、修女，以及新司铎的父母、亲友和各堂区的教友们共同见证了这一神圣时刻。

圣座国务卿贝尔托内枢机主教上周五在贝卢诺的主教座堂出席先教宗若望保禄一世册封真福教区审核结束礼仪上说了这番话。这项礼仪由贝卢诺的主教安德里克主持。

我们一心想着捐款的神圣时刻。复活节那天早上，天主似乎有意考验我们，一场倾盆大雨企图将我们堵在室内。我们没有伞，但还是冲进大雨中奔跑了足有一公里赶到教堂。

可见，人若一心追求钱财，追求现世的享受，而不听耶稣的话，不管永生的事，等到了最后的审判、一切真相大白时，那就后悔莫及了。人是万物之灵，万物为人享用，而人并非为物而活，所以人不应再做物的奴隶。