我不能明白地告诉我的儿子，我儿子也不能从我这里得到做轮子的经验和方法，所以我已七十岁了，还在独自做车轮。古代人和他们所不能言传的东西都一起死去了，那么您读的书不过就是古人留下的糟粕罢了！

缅怀今年已亡的枢机和主教，意味着为他们祈祷，愿他们在天主内获得圆满的喜乐，进入与诸圣人的共融；但也意味着更新自己的牧职圣召，像天主那样做个谦卑的奴仆，甚至舍弃自己的性命。

正如我认为自己61岁已算是老人，从深圳过关是才发现65岁才有资格使用老人通道。由此进入本次会议的论题，我们也许会想到：每一段历史其实都有纠缠不清、难解难分的问题。

这部纪录片已於元月7日於耶稣会总会院预映，同月12日晚间10点将在意大利广播电视公司历史频道（RaiStoria）播出。庇护十二世教宗本名为欧金尼奥‧帕切利（EugenioPacelli）。

这次长达一小时的访谈内容已刊登在2月2日发行的《亚洲时报》。教宗首先提到他对中华文化的景仰，称之为「伟大的文化，蕴含取之不尽、用之不竭的智慧」。

有关计划於25年前就已提出，但一直未能实现。近年来双方的关系更为紧密，自教宗方济各担任牧职後尤其如此。从教宗方济各当选的那天起，基利尔宗主教就一直表示希望会晤教宗。

如今，“信德”已走过了25年的风风雨雨，由一个稚气的少年进入了壮年。伴随着“信德”，我也从青年走向中年。其间无论是版面还是风格都发生了变化，但是，我的读者“身份”永远不变，与她的感情永远不变。

近几年，教会网站悄然兴起，多数知识层和年青教友已开始成为网络大军中的一员。然而，堂区看“信德”的人仍保持相对稳定，足见教友们对“信德”的喜爱。

耶稣不仅将人类背在自己肩膀上，还把自己的面颊紧紧地贴在亚当的面颊上，好似两个面容已融为一个。我们的天主不是一个不能同情我们弱点的天主（参閲：希四15）。

这平安已战胜了罪恶、死亡和恐惧。基督的平安非但不使人分裂，反而将人聚集在一起；不让我们感到孤独，反而令我们感到受到接纳和爱。这是一种在痛苦中持续存在，让希望升起的平安。