教宗在讲道中强调“惊奇讶异”在教会生活中的重要性，可定义为“救恩的方式”，它也是衡量我们灵修生活的尺度。

数以百万计的人们，包括整个教会团体、家庭、劳动者、儿童、成年人、长者、修会会士、修女，每天在祈祷中汇集，在心神上参与了伯多禄的继承人所主礼的这台弥撒。

还有司铎和修士组成的“穷人传教会”、“神贫传教修女会”都是为穷人和残疾人服务的修会团体，疫情期间每天为贫困家庭提供食物。

新铎张飞，圣名若瑟，出生在定州的教友家庭，18岁高中毕业后蒙主恩召入邢台威县赵庄备修院修道三年，后进入河北省神哲学院学习七年，经过多年的学业陶成后，于2014年毕业后在保定教区清苑东闾堂区服务。

定期将修院读过的“信德”、信德丛书捎回来，并在信上嘱咐“多看圣书，多读教会报刊，信德才能坚固”。那时我在乡村一所中学任教，兼管本村弥撒点的工作。

为进德公益心理辅导志愿者；宁夏大学心理健康咨询中心教师、青少年个体咨询团队辅导专家、进德公益心理辅导志愿者张博；山东周村教区桓台主任司铎、进德公益心理援助驻绵阳站专业督导姜华神父；辽宁抚顺耶稣圣心修女会修女、修会秘书

第三项条文对梵蒂冈城国司法条例第351条法律作了修正和补充，规定专职法官在停止职务时，仍保有为梵蒂冈居民“所预定的各项权利、协助、社会保障和担保”。在这方面，对有关二审和三审作出了重要的修正。

教宗强调，有必要“陪伴和支持那些在救赎道路上最缺乏灵性关怀的人”，“福音基要主义不应与人性的脆弱相对立，总是有必要找到一条令人灵不会疏远反而接近天主的道路，就像圣亚丰索在他的灵修与伦理教导中所做的那样。

在去年夏天的修例风波，以及最近的新型冠状病毒疫情中，我们不断接触员工并与他们倾谈，希望可以给予他们一点精神上的支持。从这些交谈中，团体成员竟有机会重新认清自己的召叫。

这个团体由一位年轻的耶稣会修生法夫雷（LaurentFabre）发起，1972年在法国诞生。