此后不久，布拉戈维申斯克（海兰泡）就发行了中文版的《东正教会圣教要理问答•祈祷经文》等一批中文传教图书。

当时很多新教的兄弟姐妹们都反对他的选择，包括他的牧师朋友都非常吃惊，甚至对他很生气，不过后来他们慢慢理解了，并接受了三治的选择。如今，三治与这些主内的兄弟姐妹还是好朋友。

1976年后，你与肖神父传教付洗三人，自费抄写经文要理，绘画圣像，由肖神父分发教友。1978年，教堂恢复后，你自费画图复印圣诞手册，作为圣诞礼品分送给教友们。

这样玛窦福音的作者以记述耶稣的家谱为开始就很容易理解了。从“所谓的烦琐”的耶稣的家谱中我们可以发现上帝奇妙的恩典。

邢文之辅理主教为大家讲解了福传年的意义及福传年期间教区将组织举行的各项活动。邢主教指出：“广大教友要意识到自己的角色，积极行动起来，投身到福传中去。

堂区还不断地举办各种类型的要理班。为强化教友“两爱”意识，收到了良好效果。2003年秋，由郝神父主持，教会花大力气，投资巨款，按照现代礼仪，将圣殿祭坛进行了彻底改造。

在这里，我接受了教会的基础教育，举凡经言要理、弥撒礼仪、国语、拉丁语均有涉猎。我在私塾读过的《四书五经》也派上了用场。

根据堂区现状，我们应当先把教会活跃起来，积极组织教友举办了要理知识竞赛、读经比赛、圣歌联唱、宗教联欢晚会等活动。这些活动深受大家的欢迎和喜爱，同时也吸引了教外朋友。

耶稣的祈祷保护了伯多禄的信德，就是伯多禄在斐理伯的西泽勒雅对耶稣所宣认的信德：‘你是默西亚，永生天主之子’。

他在要理讲授中继续讲解希望，说明耶稣圣诞是希望的泉源。教宗强调，希望促使我们行走，而安全感，尤其是对物质的安全感不会解救我们。我们应敞开心灵向耶稣说是，本着行善的意愿行走。