在这世界里，每天都制造大量武器和许多暴力画面，这一切映入眼帘、进入人心。反之，圣诞马槽则是缔造和平的景象。因此，它是活的福音。」圣诞马槽呈现出百姓的日常生活：牧人放牧羊群、铁匠铸铁、磨坊工人制作面粉。

想想众多伟大的帝国，以及上个世纪的独裁政权，它们认为自己强大无比，能统治世界。结果它们全都垮台了。想想今天的帝国，若天主不与它们同在，它们也将垮台，因为人自身的力量不能长久。唯有天主的大能永存。”

教宗提到梵二大公会议“透过《启示宪章》大力推动了对天主圣言的重新发现”，以及本笃十六世在2008年召开的世界主教会议，则以《天主圣言作为教会的生命与使命》为主题。

此外，教宗也勉励她们「踏上世界的道路」，怀著默观和怜悯的目光看待那些「渴求」福音喜讯的今日男女。

这意味著孩子在长大后进入社会，在工作的世界中如遇到困难时，他们没有心理的承受能力去应对。日本年轻人从事娱乐活动，看上去好开心，但是在他们的内心深处缺乏人际关系的基础，因此，问题仍然存在他们内。”

教宗一定会特别强调要克服一切形式的歧视，在不同宗教间也应展开对话，这对话必须有助于合作以面对和解决社会和整个世界的问题。

神父把纸片带到教堂，拿给修女看，说：“这是战斗的华沙留给我们和整个世界最神圣的呼吁。既是呼吁又是遗嘱——你去爱”。未来的真福一生当中始终以这句简单却深刻的话作为座右铭。

因此，“承认世界是相互连接的，这意味著不仅应了解我们行动的有害后果，也应识别出必须采取的态度和解决门径，以开放的目光看待相互依存和分享”。

如果我们不改变情况的话，她将会生活在一个不适合居住的世界里。」在拉特朗大学的礼堂，教宗回溯了「大学」一词的根源，指出「师生在这里一起省思，发挥创意找出新的前行道路」。

教宗在授权证书中写道：“我欣然获悉圣伯多禄工程处和一些信友愿意共同建立一个信仰和文化基金会，为传播我新近的《众位弟兄》通谕中阐明的原则，在圣伯多禄大殿周围及其柱廊发起与灵性、艺术、培育和与世界对话相关的活动