大强兄在19年前就带头提倡成立教区仁爱组，并积极与政府有关部门沟通协商。经过不懈努力，仁爱组终于成立了，他被推选为组长。

他们当中有些人是诚实的、良善的，我们应该祈求上主帮助他们在温良的道路上日渐成长。然而，其他人则利用僵硬来掩盖脆弱、罪恶和人格障碍，利用僵硬来贬低他人以抬高自己。

他对信仰十分虔诚，善尽本分，遵守戒命，热心敬主为儿女、为家庭、为他人兢兢业业，操劳一生。他于2005年10月1日安息主怀。老会长的一生是勤劳俭朴的一生，是兢兢业业、任劳任怨的一生。

主的圣诞（六世纪西乃山圣嘉德琳隐修院）东方礼的圣像画，往往就是很好的默想题材：1.天使的出现，显示这是天主与人同在的奥迹。天使是天主的臣仆，为天主的救世计划作证，且指出天主子降生成人。

下午三时始，在肃穆、虔诚的气氛中公拜苦路、聆听主受难始末、朝拜十字架和隆重祈祷。

（咏84：11）蒙主眷顾，自清康熙以来西安圣方济主教座堂已历三百春秋。圣方济堂，上承天主，福泽吾众。无论世事如何变迁，圣堂一直是万民与天主的亲近之地，更是历朝历代教友信仰的栖息之所。

罗马（信仰通讯社）—“我们各自的教会在不同日期（按照西方教会传统在四月十二日庆祝、东方礼教会团体在四月十九日）庆祝的复活瞻礼即将到来之际，基于源于我们共同宣信的上主的手足情谊，我们感到在席卷我们国家和整个世界的疫情面前要再度一起宣告一句共同的话

——一位教友女诗人和她的诗李曜彤，一位爱着上主的、虔诚的教友，一位勤奋的青岛女诗人。“德容诗集”《智慧树》蕴涵了她生活、信仰体悟的结晶，闪烁着生命的智慧。她写的诗很有些宗教的味道。

十诫是以天主与世人订立盟约的特殊形式出现的，诫条本身就具有至高无上的权威性，因而宗教经典《圣经》提到十诫往往带着神圣的意味。十诫的订立标志着神圣的天主与世俗民众双方签订了严格的道德契约。

教宗说：“过去几个主日，圣史路加提供给我们几个反省的数据，这些数据谈及过度眷恋金钱财物，阻碍我们善度爱天主和爱人的事物的危险。