（路6：12-13）第二次则是路加福音第十章，此后，主另外选定了七十二人，派遣他们两个两个地在他前面，到他自己将要去的各城各地。

“这是亚洲许多地方的现实，在印度主教托马斯Menamparampil的苦路默想中有对奥里萨很多基督徒的痛苦的回应。托马斯大主教是受教宗本笃十六世之委托而撰写苦路经文的。

在个人层面上，国王首先被称为天主之子（咏2：7，路3：22中在耶稣受洗时用于耶稣；同时参阅撒下7：14；咏89：27），因为他受召唤以天主的名义统治，把天主的正义和祝福带给人间（参阅：咏72）。　　

3月1日，沧州教区圣若瑟老年人服务中心所有服务人员及圣若瑟老年服务中心的老人们在院长和修女的带领下隆重开启两院主保圣若瑟圣月典礼。附近村庄教友及外教朋友也前来参加。

（梵蒂冈电台讯）圣座国务院2月22日发表公告称，国务院将会有系统地监视人们对教宗的图像和圣座国徽的使用，必要时采取适当的介入。

在报上读到这么一则小故事：有两个人同时遇见天主，问上天堂的路怎么走？天主见两人饥饿难捱，就送给每人一份食物。一人接过食物连声说：谢谢！十分感激。另外一个人接过食物后无动于衷，只顾大吃，仿佛该给他似的。

一路上大家都不停地诵念玫瑰经，在苦路十四处拜苦路，纪念耶稣的受苦受难，悔恨自己往昔诸罪，而且在祈祷队伍中，有不少人也热泪盈眶或泪流满面，显示着悔改的虔诚。

行至半山，开始朝拜苦路，大家热心诵念、虔诚默想、纪念吾主的受难经过，感谢耶稣的救赎洪恩，赞颂天主的无限大爱。大家都沉浸在救主耶稣的无限爱情当中，内心默默的反省自己的思言行为，忏悔自己的缺点罪过。

（路12：32）向耶稣开放你的心门吧！“我是世界的光，跟随我的决不在黑暗中行走。必有生命的光。”（若8：12）我们没有理由向黑暗投降！虽然有时看似“山重水复疑无路”，但跨过去就是“柳暗花明又一村”。

此时刹车忽然失灵，汽车在不足８米宽的公路上呈∽形行驶，车尾撞断了路边的两根路桩。看着汽车冲来，母女二人惊呆了，不知所措地站在那里，等待着噩运的降临。此时的李彦无助地向天主发出呼求：“天主，可怜我！