这四种言谈都不属于光明之子，不是出自圣神，不是出自耶稣，并非福音中的话……，它们所谈论的无非是肮脏、低俗、空洞、或伪善的事。那么，哪些是圣徒，即光明之子的言谈呢？

我们应该始终准备好聆听和接纳圣神的建议，祂会把我们引入一切真理（参：若十六13）。

张良神父对圣体员们十年的工作给予了鼓励与肯定，对今后送圣体员的服务工作提出了新的希望和要求，他说：送圣体员们要加强学习，以圣经和天主圣言为根本，学习圣教教理、礼仪礼规，不断加强信德，提升自身的灵修素质，并热切祈祷，在祈祷中恳求天主的助佑、圣神的指引

你们要吃这神粮，合一的锁链，以免你们互相分裂；你们要饮这圣血，得救的赎价，以免你们因罪而灰心丧志。教宗的弥撒讲道以基督圣体圣血节当天《颂祷》中的这段对答咏为思路，谈了互相分裂和灰心丧志的现实意义。

耶稣的话教导我们，神贫的人、非暴力的人、温良的人、缔造和平及正义的人才是真正有福的人。这是改变世界的力量。

你不但对你的弟兄们施酷刑，杀死他们，还把他们作为祭品献给你自己，因为你立自己为神。今天，让我们在这里再次聆听天主的声音：‘亚当，你在哪里？

‘昨天’是耶稣的墓穴，教会的墓穴，真理和正义的坟墓；‘今天’是永生的复活，圣神推动着我们朝向这个方向迈进，并赐予我们完满的自由。　　

在神长的带领下驱车三个多小时，终于看到了圣母山的路标。回头极目远眺，青山丛中掩映着一座泛着金光的圣殿尖顶，犹如远望佘山圣母大殿一般。教友们按捺不住内心的激动，纷纷下车准备登山。

高考三天时间，小红独自骑车到近十公里的圣玛弟亚教堂，在圣体台前忏悔、求恩，并向圣母妈妈倾诉：现在我的女儿高考面对困境，女儿彷徨无奈，我作为母亲的痛苦焦虑，只能祈求你转求天主圣神，给她智慧和力量。

教宗指出，西默盎和亚纳这两位年长者受到圣神的感动，接近耶稣圣婴，认出祂是以色列的救援和万民之光，并为此赞美天主。教宗说：「那是简朴却充满先知性的一刻。耶稣使他们相遇：使青年和年长者相遇。