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天主教名人——英敛之父子
2015-01-14

当时华北各地经常发生教案,市井小人借教欺压邻里,不良教徒则藉教而报教外之仇,天主教在当时为社会和士大夫所不齿。英敛之在此时入教,并非盲目而信。

为什么会成这个样子呢?
2011-06-28

不可否认,法律与法规在规范、引导人们的行为上起到举足轻重的作用,可以说没有法律与法规,就没有安定的社会,就没有稳固的国家。但为什么我们制定了这么多这么细的法律与法规,但收效却不能如愿呢?问题就在这里。

贝宁:教宗本笃十六世主持基督君王节弥撒,将“非洲的服务恩典”劝喻交给非洲主教们
2011-11-21

然后,教宗引用当天的弥撒福音讲道,他说:「耶稣,我们生命的最后审判者,愿意以挨饿及口渴者、陌生人、赤身露体者、坐牢者、及受苦和被社会排斥者的身份,来到我们中间。

2007年:教宗发布第93届世界移民及难民日文告
2013-01-23

此事意味着移民家庭的价值获得承认,这是现今我们社会的一种结构性现象。教会要鼓励国际法律机制批准此一国际移民条例,透过各种机构、协会的支持,以保障移民、难民及其家属的权利,此一需要日胜一日。

教宗本笃十六世2007年世界移民及难民日文告
2013-02-22

此事意味着移民家庭的价值获得承认,这是现今我们社会的一种结构性现象。教会要鼓励国际法律机制批准此一国际移民条例,透过各种机构、协会的支持,以保障移民、难民及其家属的权利,此一需要日胜一日。

石家庄:以命救人,彰显主爱
2013-11-25

他一生为人诚实忠厚、热爱工作、热爱教会、热爱社会。就是在村里、堂区都是有名的助人为乐、关怀邻里的好人。工作下班之余,为家乡新建圣堂日夜忙碌安灯布线,协助装修祭台。

信德年活动纪实——唐山教区篇
2013-12-13

乐队不仅进行音乐知识培训,定期训练,还会参加各种教会的庆典活动,用他们专业的演奏赢得了社会的认可。

浅谈“博爱”
2005-05-20

最终只能被社会淘汰,世人唾弃。爱家,家庭是国家和社会最细小的基本细胞。是每个家庭成员的避风港与加油站。家庭的和谐幸福与否,直接关系到每个人的欢乐与痛苦、成功与失败。

童年福音中的若瑟和玛利亚
2005-12-23

结果若瑟拿定主意:他不愿意伤害玛利亚,这是非常确定的;同时他也不愿意让事情继续发展下去,于是他想私下了事,与玛利亚分手,但这在当时女性所处的社会条件下并不易办。

爱的化身
2003-07-18

1958年,各修会解散,修女们集中在漕溪北路201号,进行社会主义教育学习,她成了修女院的联系人。她们一边学习,一边从事手工劳动。1966年后,又参加制作伞柄,她做得又快又好,后成了负责人。