教宗本笃十六世本月21、22日两天前往意大利北部的维杰瓦诺和帕维亚教区进行牧灵访问。
面对这一切,我想提出目前最有决定性的两点:第一点是圣召牧灵,第二点是家庭牧灵。在我们1月份的大会上,格洛克莱维斯基在他的发言中提到在拉丁美洲的家庭有重大的潜力,这个潜力需要更好地得到利用。
圣座新闻室就这项访问交谈发表公报说:“在亲切交谈中,双方就协议的实践交换意见,尤其谈到天主教在教育、社会慈善工作、天主教徒的牧灵服务等方面所作的努力。
有人信教,拜这拜那,一时说这个好,一时又说那个灵,所谓灵,不是在说你的灵魂能够净化,而是说一定要符合己意,一旦拜了半天却赔上了一大笔钱,马上就会说不灵了。
为朝圣者服务教宗在亲笔信中写道,圣伯多禄大殿建立在宗徒之长的墓上,咏祷司铎班主持其工作,“守护其体面,并促进其灵性、牧灵、爱德和文化生活。
公告说,世上的光一书中,教宗本笃十六世回答记者彼得·泽瓦尔德访问而谈到的一些有关性问题的话,没有改变教会的伦理教义和牧灵规则。
为了满足这些服务,教会必须组建新的牧灵团队,帮助候洗者准备加入教会。
问6:这段事件的灵修意义是什么?答:巴贝耳塔反映了人类骄傲与自我崇拜的倾向,试图脱离天主的安排,但最终被天主干预而失败。这也预示了五旬节圣神降临时语言的统一,恢复了人类与天主的和谐。
瑞典南部翁贝里本笃会隐修院院长加大利纳(Katharina)修女以这句话概括了团体的动力所在:在跟随基督中生活,其特点是静默、热情好客,以及深厚的灵修根基。
许多老年教友体弱多病,行动不便,不能到教堂参与弥撒,他们渐渐被忽视遗忘,有的甚至失去联系。有一位80多岁的老教友深情地对我说:教会已经忘记了我!听了她的话,我心里很不是滋味。