那年冬天，我在长沙火车站候车，离要坐的那列火车开车还有两个小时，只好坐在长椅上慢慢等。在我对面的长椅上，坐着一对看不出年龄的夫妻，男的很黑，头发长而凌乱，身体很壮。看那身打扮应该是返乡的民工。

老人是安徽蚌埠的教友，一个人来此朝圣。蚌埠的神父给他说了路线，他就一个人坐车过来了，却不曾想遇到了南通市的阴雨天气。老人误以为狼山圣母是在附近的狼山上，所以嗟叹雨天无法登上拜圣母。

人人都说他有属神的言语，因为在他的宣讲中，使很多人的信仰都有了不同程度的提升。但在现实生活中，他却遇到了麻烦。

国庆长假期间，海南教区海口圣心堂组织生命更新反转培训，约有60多位教友和慕道者报名参加。通过三天学习，学员反映收获良多。

属灵知识的贫乏、信仰的愚昧，导致他们易入歧途；农村缺医少药，不少人信主是因为求其他神不灵而改信的，他们的信仰只停留在‘入门求福保平安’的水平上，没有在灵命的深处真正认识神。

——当代福传模范高淑玲教友的故事高淑玲，是山西运城教区侯马市堂区普普通通教友中的一员，利索的短发，黑里透红的脸颊，个子中等，身体微胖。

彭成贤兄弟原是中国教会的一位活跃成员，除了协助堂区传教工作，也投身文字福传，并为教内年轻教友举办牵红线活动。

关于这件圣事，梵蒂冈电台特别向教宗府讲道神师拉捏罗·坎塔拉梅萨山神父请教几个问题。问：坎塔拉梅萨神父，请您解释一下基督信仰中忏悔与宽恕的意义。答：宽恕包括两个层面，一个是请求宽恕，另一个是给以宽恕。

曾听锡林郭勒盟的教友们说起当时杨神父离开他们堂区时的情景：堂院里跪满了黑压压的送行人群，有些老人们甚至抱住神父的腿哭着不愿放手，无论神父如何尝试都走不出深爱着他的包围圈，无奈，一些年轻男教友将神父抬起，

公公婆婆最初给我的感觉就是本本分分的老教友，生活朴素，没有华丽的言语和光鲜的外表，一辈子没经受过大风大浪，却也是从苦难坎坷操劳中走过来的。