9、尼格老·嘎基亚神父说：“一位司铎应该知道，羊不是属于他，而是属于基督，他为之流尽了他的血。基督把一些他所非常喜欢的事委托给了司铎们，这样，他们须用极大的爱和奉献去照顾羊群。

这座祭台五百年前就建在米开朗基罗所畵的那幅举世闻名的《最后审判》巨大壁画之下。因此，教宗在主持圣祭礼仪时不是面向信友，而是梵蒂冈第二届大公会议之前实行的背向信友，面向祭台墙壁的方式。

圣座与地方教会关於圣座与地方教会的关系，教宗强调圣座和教区教务委员会及地方教会的关系基於协作和信任，而不是优超或对立。在这层意义上，主教们的述职访问正是一次会晤、对话和相互充实的良机。

此外，教宗还会见了该国司铎、度奉献生活者和青年，并在班基体育场举行了无与伦比的弥撒圣祭。教宗指出，半数以上的中非人不满18岁，他们是中非向前迈进的指望。教宗在公开接见中也谈到肯尼亚。

因此，降生的圣言是天主教敬拜圣像的根源，也是敬礼出现在人类历史中，有形象的圣母、天使及诸圣人圣女的基源。正如圣作者用文字，给我们记录和展示了天主的启示，同样圣像的画作者，也用图像告诉了我们天主的奥秘。

让我们感谢来自韩国教会的成宰基神父和杨尚隆神父，感谢他们的分享和对中国圣召培育工作的关心与支持。更让我们感谢在国内修道院、修女院、修会团体第一线从事培育工作的院长、教务长、神修导师们。

这是新的基要主义分子的诱惑，他们害怕前行，倒退则让他们觉得更安全：他们寻找的是来自天主的安全，而非赐予安全的天主。教宗方济各在10月27日的公开接见活动中，指出了上述不正确的信仰态度。

为此，我们邀请了一些学者专家、天基两个教会的媒体代表，也请信德通讯员、信德之友和各地的神长教友嘉宾一起参加，旨在引起大家对地方教会传媒和文字福传的重视！

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大公会议第一期会议结束后，卢恰尼主教把他的“同桌”友人，非洲坦桑尼亚坦噶尼喀（Tanganika）地区卡雷玛（Karema）教区主教姆萨基拉（CharlesMsakila）带回家乡，让他在那里小住数日。