莱昂的圣玛利亚主教教座堂建于十三世纪，高耸入云的塔尖和拱壁以及惊人的内部设计代表着城市的精神中心。大教堂是西班牙首屈一指的哥特式杰作，其内部弥漫着柔美的光彩。

[page]蔺圣教神父（左二）和堂区教友出外传教2.走进家庭：教友们用英文、西班牙文和中文去敲门，是教友的，就邀请他们进教堂，没有信仰的，就把福音带给他们。

这种主动的精神无论在哪个团体和家庭里都是极为珍贵的。于老师还特别喜欢参加信德之家每天下午的拜圣体，她每次来单位上班，都要去朝拜圣体，她说：我愿意去陪陪耶稣，和他说说话，并求得主的恩典。

在当时乌烟瘴气的社会环境下，他将自己的精神转向研究神秘的超自然力量，向神靠近，以此寻求心灵上的慰藉。一天，他心血来潮，推测自己的命运。结果是一吉一凶。

正是他们这种无私奉献、勇于牺牲的精神，福音才得以在中国这块土地上得到传播，他们不愧为中国教会的开拓者。河北正定教区荷兰籍的文致和主教就是其中之一。

这是一种情感尤其散发在古老传统的基督徒国家里，通过许多社会和文化变迁，更常以世俗主义、面对天主的冷漠、对信仰实践的打击的增长为标记——这里有一种进入现世精神的危险——。

现在，就让我们分别来看看这三日庆典的基本精神，以及传递这些精神的礼节和方式。

这种毫不顾己只为福传的牺牲精神堪称为当今时代修道人的楷模。3.从不抱怨、谨口慎言：圣经上说：“谁若在言语上不犯过失，他便是个完人，也必能控制全身。”

由于在六七十年代农村的交通工具大多是毛驴，求医的人只能用毛驴接她去看病，每次骑驴走十里、二十里路对一个六七十岁的妇女是何等的辛苦啊!

处在当时的历史条件下，一没经费，二没合适的办公地点，三是相当一部分教友对刚刚复苏的教会活动还是心有余悸，要做好仁爱组的工作，谈何容易。