痛失恩师后，吕主教每天为这位引导自己走上奉献生活的灵修神师举祭祈祷。在昨日为百岁郭神父主持举行了追思火化礼仪后，吕主教连夜撰文（见下）哀悼恩师。痛悼先辈郭夫德神父彻夜无眠思郭铎，坐卧难寝挥笔拙。

首先我要祈祷，在天主台前呈上每一个具体的情况：‘主啊，你所爱的人正在受苦’（参阅若十一3）。”其次，“当耶稣对我们说：‘你们能饮我将要饮的爵吗？’（玛卄、22）。”

教宗对她们说：“你们就像门徒们那样，蒙召聆听耶稣的声音，在妳们的默观中予以加深，好能活出并宣讲天主降生成人的爱，尤其要透过服务最有需要的人，以及圣体圣事和赔补祈祷来这么做。”

因为主人被贪欲所迷惑，不愿意分享他的财富，所以我把墙洞填上了。昨天晚上，死亡之神来召唤农夫的妻子，我让奶牛代替了她。所以有些事并不象它看上去那样。我们常说，高人行事，出人意表。为什么呢？

生物进化论说：所有的生物都是远古同一祖先的后代，通过遗传和变化而形成了各种各样的生物。该理论宣称，你我都是猴子或猿的后代，而它们却是更简单的动物的后代。这是生物学家认为进化论的主要意义。

一个人要想实现帝王、首领的伟大或精神、理智的伟大，也许需要许多必备的条件和机会，这是人人所向往而一般人难以做到的。

理想让人们制造许多计划，这些计划更多的就是让人们来关注当下，而所有的理想似乎又都可以称为信仰。

唯独当他遇到一个名叫科尔乃略的罗马百夫长及其家人，他才受到启迪，说道：我真正明白了：天主是不看情面的，凡在各民族中，敬畏祂而又履行正义的人，都是祂所中悦的。

1633年，他被罗马宗教裁判所传唤，在酷刑的威胁下（没有执行）承认自己的学说是错误的、是相反圣经的。他的书籍被列入“禁书”之内，他也受到了监禁的处罚。1637年他双目失明。

北方每年的沙尘暴袭击与干旱，南方因过度砍伐、开垦山坡所导致的洪涝都提醒我们，人类与大自然无法和谐相处，大自然受到了伤害了。基督教会重视修和，强调人与神、人与人间的和好。