11月是一年一度的炼灵月，也是公教会礼仪年的最后一个月。该月充满末世色彩的读经内容旨在提醒大家应重视及反省我们人生的终末。

安玛尔大在平阳县钱仓镇塘村建了三间楼房，称为仁爱之家，专门收容那些残障人士、生活不能自理、无家可归的人。一对弟兄，从小失去母亲，父亲又中风痴呆，奶奶早已过世。

接着，教宗指出工作使我们生活的环境及地球更加美好。他引述《创世纪》的图像，天主创造天地时，地上既没有青草也没有灌木，因为天主还没有使雨降在地上，也没有人耕种土地（创二4-5）。

约翰声称，其十诫让每个人明白我们应如何生活出上主的永恒原则。他是受到去年夏天骚乱的启发而撰写的。　　

在圣灰礼仪及斋戒中，普世教会开始了四十天的悔罪与补赎的生活，即四旬期。今年我预备怎么过四旬期？善度四旬期，可以帮助我为庆祝耶稣的逾越奥迹做妥善的准备。

于是，神父请了许多说客去说服他；有一个说客也是一个大陆人，他这样说：“如果你反对神父，你就必须从这里搬走，这样你们一家人的生活就会成问题，你何必这样较真？嘴里说信，心里信不信谁知道？”

账目明确，从不与教友伸手要一分钱，过着清贫的生活。神父不会做饭，只会煮挂面、泡面等，久而久之，落下了严重的胃病。

教宗在讲道中强调，我们应在天主面前行走，度无可指摘的生活，走成圣道路。成圣要求我们勇於希望，谨守心神，坦率地向天主的恩宠开放。

他是一个心中总是苦涩的人，总是批评别人，总是疏远人，不懂得与他人共度无偿生活的甜蜜。这只羊总是不满足，犹达斯是个不满足的人，所以他逃跑。他逃跑因为他是贼。

水是生活不可或缺的物质。风和水都是天主创世的自然元素。我们可以利用环境来安排生活，但是用人为的手段来硬要改变自然，以达到求福的效用，也许是有点太过了。风水没有提及任何有关改变或改善生活的意思。