主教最关心的是家乡教会的建设，无数次电话、信件与家乡教会联系，给于很多的鼓励与希望，主教对家乡教会的内部分裂伤心痛苦，多次劝勉主动真诚合一才是主最喜悦的，分裂只会伤主的心。

结合中国哲学看基督信仰编者按：“梵二”大会以来取得了积极的成果，它使教会以崭新的面貌出现，与现代社会比以前更接近了，发挥了教友的积极主动性。

因为住在Tilleul的人数众多，这些人全部来自世界各地不同基督宗派，而且将会在泰泽生活2-3个月。

我们应牢记本笃十六世的教导，他说，“基督信仰传承并不是一些东西、一些言语的汇集，好像一个装满了死东西的盒子一样。

的创始人及前任社长，自称多年对纳匝肋人耶稣的说教不感兴趣、不被吸引的欧金尼奥•斯卡尔法里（EugenioScalfari），曾于7月7日和8月7日借报纸向教宗方济各提问，探讨一些关于信仰和非信徒的问题

福音分享深化的主题是关于玛利亚和玛尔达对于款待耶稣的不同态度，大多数的意见侧重于要效法玛利亚认真聆听耶稣的话，要从基督的话中去汲取力量。

我是一名新教友，是我们家第一个信徒。2002年7月26日在新华路基督堂受洗归入耶稣名下，成为一名基督徒，后又在石家庄北堂领受坚振圣事，成为一名天主教徒。

第一项我将于三月十七日至二十三日前往非洲，先到喀麦隆，后到安哥拉，为向我特别关爱的非洲大陆人民和基督信徒表达我和整个教会对他们的关怀。

圣施礼华说：司铎——无论他是谁——永远是另一位基督。（《道路》66）是的，司铎有基督赋予的权力，并行使基督的权力。

教宗又说：“每位圣人圣女都分享基督的富裕，这些富裕都来自天主圣父，他在适当的时候把这些富裕通传给人。