在人与人之间之真正的手足之情，是要以一个超性的父职作为先决条件与要求的。基于这一父职的认知，人与人之间的手足之情才得稳固：每一个人都成为一个会关注别人的「邻人」。「你的弟弟在那里？」

他比我大几个月，我很高兴地认为，他就是天主赐给我的，与之共度一生的人。但是他虽然认识天主多年，也懂得很多道理，并且圣经也熟读数遍，但一直未领洗。

传教员的演讲、见证让一些外教人为之动情，圣神的种子已播入他们的心间。在“大传教运动”期间，郑神父在武安总堂进行全面的指挥，对传教过程中出现的情况和问题，给予及时的处理。

耶稣圣婴德兰深深地体认到：耶稣在降生成人之时以一个乞丐，以一个爱的寻找者的形象出现。天主教教理描述人类就像天主的乞丐（2559），并且它告诉我们：祈祷就是天主的渴望与我们的渴望的相遇（2560）。

想当年，太幼稚，竟然抛弃红尘；看今朝，心灵成熟，顿觉今是而昨非来者之可追，于是赶快逃离此地，再入红尘。

有一种很好的习惯，就是每月举行一次一日的内省，重温避静时的善志、督促自己，保持热心，更修德前进。二、学业在圣善地做完一切神业功夫和善尽善牧的一切本分之后，司铎须以研究学术为第一要务。

此类一年一度的活动，邀请我们积极善度礼仪、要理、爱德和文化生活。

耶稣在升天前嘱咐门徒：“当圣神降临于你们身上时，你们将充满圣神的德能……直到地极，为我作证人。”（宗一：8）圣神才是福传的原动力。

信德网讯3月13-17日,浙江温州乐清史罗亚团体在吴岙堂举行了为期四天的年度例行避静，参与者约110人，他们大都为史罗亚团体成员及负责该团体的温州德来小妹妹会的修女们。

上个世纪法国印有耶稣五伤的玛·德罗宾，在1936年2月10日与费奈神父有过一次历史性的会晤。玛德说：将来会有一个新的爱的五旬节，教会由于在俗教友的使徒工作变得年轻而富有活力。