因此，教会的司祭首先必须是仁慈的司祭，组织和结构改革是次要的，以后随之而来，因为首要的革新必须革新态度。

金鲁贤主教在２００３年的圣诞牧函中勉励我们：耶稣在山中圣训时，教导听众说：“你在祭台上献礼物时，如果想起你的弟兄对你有所不满，你应把祭品留在那儿，留在祭台前，先去与你的弟兄和好，然后再来献你的礼物。”

上午十点，前往伯多禄大殿，参与了由八位红衣主教和十多位主教及神长们共祭的拉丁文弥撒，弥撒中管风琴那悠扬、美妙、动听的圣母弥撒乐曲，至今还回荡在我的耳旁……接着来到圣伯多禄广场

正好梵二《司铎之培养法令》所指出的：“在大修院中所施于修生的完整教育，应指向一个目标，即按照耶稣基督乃导师、司祭与牧者的标准，培养他们成为真正的牧人。”

他喜欢在那里祈祷，向耶稣倾吐自己的心事；他喜欢在那里给神父辅祭，聆听天主圣言；他喜欢那里神父的虔敬和善，那是他学习的榜样。教堂，好像有一种无形的力量吸引着他。

孙继根代理主教偕同18位神父共祭，六百余名教友见证了这一历史时刻。彭鉴道神父在圣道礼仪中讲道。他说：教堂的建立不仅仅是教会临在的标记，更是教友信仰见证的标记。

历时67天的圣殓布展示在圣洗者若翰庆日结束，都灵总主教诺西亚（CesareNosiglia）为此在主教座堂主持弥撒圣祭。都灵总教区6月25日上午举行记者会，总结这次历史性事件。

与范枢机一起共祭的还有胡志明市辅理主教阮文坎和其他神职人员。慕道者的亲戚、代父母和要理教员都参加了这台弥撒。

当天，小德肋撒堂里一派节日的欢乐气氛，教友坐满教堂，教区邢文之主教也亲临主持大礼弥撒，另有8位神父参与共祭。邢主教在讲道时鼓励教友要像小德肋撒那样一步一个脚印地跟随耶稣，做天主的婴孩。

今天四月十七日，主教团主席安东尼奥•阿莱归•亚扎总主教主持了弥撒圣祭。接着，会议工作依次展开。